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弘治中興
本詞條是多義詞，共3個(gè)義項
明孝宗治理下出現的治世
弘治中興指的是明朝在明孝宗朱佑樘治理下出現了的短暫而輝煌的“治世”。明孝宗明代中期的一位仁君，由于他寬厚仁和的政治品行使得弘治一朝出現了君子眾多、君臣關(guān)系融洽等政治特色，為這一朝帶來(lái)了美譽(yù)，明孝宗在位期間“更新庶政，言路大開(kāi)” ，使成化朝以來(lái)奸佞當道的局面得以改觀(guān)。
明孝宗即位初期對于明王朝來(lái)說(shuō)是一個(gè)多難之年，黃河發(fā)大水，陜西鬧地震，外加遇到國喪，件件都是麻煩事。而明孝宗位期間推行了一套明智的政治措施：凡是明憲宗親信的佞幸之臣一律斥逐。于是吏部尚書(shū)萬(wàn)安、禮部侍郎李孜省、僧人繼曉等，或殺、或貶，或逐出京師；獲罪較輕的或貶官放逐、或流放邊地、或孝陵司香。大量起用正直賢能之士。同時(shí)，更定律制，復議鹽法，革廢一應弊政，政治清明，朝野稱(chēng)頌。
明孝宗在內政治道上最主要的措施是大力興修水利，發(fā)展農業(yè)，繁榮經(jīng)濟。弘治二年（1489年）五月，開(kāi)封處黃河決口，明孝宗命戶(hù)部左侍郎白昂領(lǐng)5萬(wàn)人修治。弘治五年（1492年），蘇松河道淤塞，泛濫成災。明孝宗命工部侍郎徐貫主持治理，歷時(shí)近三年方告完成。從此，蘇松消除了水患，再度成為魚(yú)米之鄉。
由于明孝宗勵精圖治，使明朝再度中興盛世，國家政治清明、經(jīng)濟繁榮、百姓富裕、天下小康，是明代歷史上經(jīng)濟繁榮、人民安居樂(lè )業(yè)的和平時(shí)期之一。所以后世史學(xué)家稱(chēng)其為弘治中興。他本人也被譽(yù)為“中興之令主”。
基本信息
| 中文名 | 弘治中興 |
背景
事實(shí)上，明憲宗留給兒子的朝政局面并不樂(lè )觀(guān)。首先就是財政的虧空，為了鎮壓成化年間，聲勢浩大的荊襄流民起義和大藤峽地區瑤族和壯族起義，財政支出日益增加，國庫儲蓄減少。內亂同時(shí)，且有外憂(yōu)。自成化初年起，蒙古韃靼部首領(lǐng)孛來(lái)與小王子、毛里孩等先后進(jìn)入河套地區，并以此為基礎，不斷騷擾延綏、大同等地。明廷派兵征伐，韃靼各部則去而復來(lái)，迄無(wú)寧歲。還有就是行政效率差，從中央到地方，各級官員都是混日子。最后就是自然災害多，四川、河南、陜西等地相繼鬧災，各類(lèi)問(wèn)題成堆。
對于這些情況，明孝宗在宮中為太子時(shí)應該是已經(jīng)有所了解的。
政治
明孝宗即位之初，就著(zhù)手改革弊政。先著(zhù)手人事安排，后改革政策。他力改成化弊政，其目的還在于解決這些危及統治的社會(huì )矛盾問(wèn)題。不過(guò)，起初他的精力主要放在了朝廷要員的人事安排上，待到這些問(wèn)題基本解決之后，他便開(kāi)始注重于對內憂(yōu)外患的治理。
整頓吏治
?清除佞臣
成化時(shí)期，許多佞幸小人混入朝中，李孜省以方術(shù)、房中術(shù)進(jìn)獻皇帝得到寵幸，然后與太監梁芳狼狽為奸禍亂朝政，打擊忠臣，扶植朋黨。明孝宗即位之后立即逮捕了兩人，使文武百官皆感高興。
接著(zhù)，明孝宗開(kāi)始整頓吏制，將成化朝通過(guò)賄賂，溜須拍馬發(fā)跡的官員一律撤換，改革首先從內閣開(kāi)始，罷免了以外戚萬(wàn)安為首的“紙糊三閣老”。萬(wàn)安遇事除了喊“萬(wàn)歲”，沒(méi)有半點(diǎn)主張，明孝宗罷免他不久后，和萬(wàn)安一起混日子的尹直也黯然離職回鄉，只留下了劉吉。明孝宗看的出來(lái)劉吉除了混事，也會(huì )干事，接替內閣首輔的劉吉，在弘治年間一反常態(tài)，不但時(shí)常建言國事，更是對工作極其負責出力。特別是西北的哈密戰事，正是在他的統籌下得以圓滿(mǎn)解決的。
明孝宗還罷免了大批的“傳奉官”，明憲宗時(shí)期的得寵的諸多僧道門(mén)，也都被趕走，少數罪大惡極的，依法懲治。比如成化年間的和尚繼曉，由于仗著(zhù)明憲宗的寵信，作惡多端，于弘治元年被斬首示眾。
斥佞用賢的弘治初政，給成化后期混亂的朝廷打了一針興奮劑，使明朝有了中興的希望。后來(lái)又去掉佞臣李廣。明孝宗對于文臣極其禮敬，也別是對待王恕等老臣以及謝遷、劉健、李東陽(yáng)幾位閣臣，更是體貼備至。
?重用賢能
在清洗了諸多混日子的大臣同時(shí)，明孝宗大量起用正直賢能 之士。象王恕、懷恩、馬文升等在成化朝由于直言被貶的官吏；徐溥、劉健、謝遷、李東陽(yáng)等賢臣。為于謙建旌功祠，使得無(wú)論是朝中還是宮中都為之一新，時(shí)稱(chēng)朝序清寧。
明孝宗登基后馬上召回了王恕，王恕上任后沒(méi)有辜負明孝宗的期望，在他的主持下開(kāi)展了官場(chǎng)考察，考察的標準也極其嚴格：不但經(jīng)濟有問(wèn)題的要被追查，就連身體不健康不能勝任工作的，也要一概被罷免。僅弘治元年（1488年）從中央到地方經(jīng)過(guò)吏部考察被罷免的官員就多達一百多人。和王恕一樣，馬文升在部隊里面也開(kāi)展了整頓。除了罷免大批不合格的武官外，還清理屯田，整頓地方武備，明軍的戰斗力，一度煥然振作。
正是在王恕和馬文升的強力行動(dòng)下，基層的一批慵懶官員被清除，諸多的才俊良臣得以提拔。
而治水有功的劉大夏于是成為明孝宗身邊最受倚重之臣。弘治十五年（1502年），劉大夏被拜為兵部尚書(shū)，代替了原任兵部尚書(shū)馬文升。從此以后，明孝宗幾乎事事都不能離開(kāi)劉大夏了。這過(guò)度的寵任頗遭物議，有些大臣不平于劉大夏獨蒙眷顧，私下里講些“偏聽(tīng)生奸，獨任成亂”之類(lèi)的話(huà)，也傳到皇帝耳中，但他只是對劉大夏更為回護。
劉大夏是正直而傳統化的官員，他的得以重用固然出于本人極強的辦事能力，同時(shí)也得之于朝臣們的交薦，當時(shí)他是頗具清望的。也正因為如此，劉大夏對弘治后期之治起到了主要作用。劉大夏更被認為是“弘治三杰”之一。
盡管許多官員都有直言上諫，但是劉大夏更能具體細致地道出種種弊端，恐不 多見(jiàn)。明孝宗不由嘆息道：“朕在位久不能知，何稱(chēng)為人主！”之后，在朝中掀起了一個(gè)揭露弊端、斟酌而行的運動(dòng)，其結果涉及的不僅有反貪倡廉，而且提出裁革傳奉官、控制捐納等等主張。
當時(shí)人稱(chēng)：“上優(yōu)禮大臣，無(wú)大故未嘗斥辱。如尚書(shū)劉大夏、都御史戴珊輩，往往召至幄中，從容講論，天顏和悅，真如家人父子。內閣諸臣，皆稱(chēng)為先生。李西涯有詩(shī)云：‘近臣嘗造膝，閣老不呼名?！w實(shí)錄也?！眲⒋笙?、戴珊以及內閣諸臣均為正人，明孝宗身邊多正人，佞幸小人便難以得逞。這也使弘治后期政治顯得十分謹嚴有度。
這一年冬天，明孝宗采納劉大夏建議，將保定班軍萬(wàn)人發(fā)回原衛團操，引起以私役班軍為利的內臣不滿(mǎn)，于是有人制造流言蜚語(yǔ)，貼于宮門(mén)，誣陷劉大夏。明孝宗對此中因由是非常清楚的，也知內臣貪弊之甚。而劉大夏提及鎮守太監一事，也使他想到宮中弊端，此后明孝宗命兵部侍郎同給事中、御史清理裁革，歲省光祿寺金錢(qián)八十余萬(wàn)。但是內臣們從此對劉大夏心懷忌恨，這便為他到正德中遭受迫害埋下了伏筆。
?限制宦官
鑒于前朝宦官專(zhuān)權亂政的教訓，明孝宗對宦官?lài)兰庸苁?，東廠(chǎng)、錦衣衛再不敢任意行事，只能奉守本職，因而幾任錦衣衛指揮大致都能持法公允，用刑寬松。這是明中后期其他朝代所罕見(jiàn)的現象。
對于宦官的限制，執之最厲者并不止劉大夏。謝遷亦曾言?xún)雀鹿偎髻V之事，明孝宗令撰旨禁約時(shí)，謝遷道：“虛言設禁，無(wú)益也。須令曹司搜剔弊端，明白開(kāi)奏，而后嚴立條禁，有犯必誅，庶民困可蘇?！庇纱酥T內府宿弊，多有革除。故嫉之者少。劉大夏雖非閣臣，明孝宗對他的倚靠則不僅限于兵部，至有密帖之諭。
?官員考核
明朝官員考核分兩種，一種是京察，考核在京的五品一下各級官吏，六年一次；一種是外察，三年一次，考核各地的地方官吏，也被成為“大計”?！按笥嫛逼诔跏怯筛魇〉陌床焖矩撠?，但后來(lái)御史權力大增，在永樂(lè )時(shí)期就逐步變?yōu)?/span>巡按御史和按察司一起負責考核。但是巡按御史畢竟是中央官員，按察司是地方官員，一點(diǎn)地方上相互勾結，巡按御史也是捉襟見(jiàn)肘。弘治八年（1495年）這條規矩被改了，變?yōu)楦魇〉难舶从泛脱矒嵋黄饋?lái)主持考核，以往有地方司法大權的按察司，徹底靠邊站。
這樣一來(lái)，加強的中央集權，防止地方官員勾結徇私舞弊，而“大計”制度也有變革，一是巡按的考察內容經(jīng)吏部判定后，方可允許科道言官進(jìn)行彈劾。二是考核中不合格的官員，可以上書(shū)自辯陳述。這樣確保中央威權，也防止冤假錯案，官員管理審查力度大大加強。
明孝宗還出現了類(lèi)似今天“內退”的規定，凡主動(dòng)提出退休的官員，沒(méi)有年齡限制，即使40歲提出退休也會(huì )被批準。
?提高辦公效率
明孝宗在位期間還大大加強了辦公效率，明孝宗規定，凡是交給大臣討論的奏章，普通內容的，復奏處理不能超過(guò)兩天；如果事關(guān)多個(gè)部門(mén)，不能超過(guò)十天；如果是涉及戰爭等重大事務(wù)的，最多不能超過(guò)十五天。也就是說(shuō)十五天里，一件奏章必須處理完畢。
這個(gè)規矩定下后，明朝的行政效率大大提高，同時(shí)期的幾個(gè)重要經(jīng)濟決策和改革，也從此快速完成。
勤政廉政
弘治元年（1488年），他采納大臣的建議，開(kāi)設大小經(jīng)筵，向群臣咨詢(xún)治國之道。這一制度是在正統初年制定的，大經(jīng)筵，每月逢二、十二、廿二日舉行，主要是一種禮儀；小經(jīng)筵又稱(chēng)日講，君臣之間不拘禮節，從容問(wèn)答，是重要的輔政方式。大小經(jīng)筵制度，在明憲宗朝時(shí)一度廢置。明孝宗開(kāi)始堅持日講，不僅早朝每天必到，又在早朝之外，另設午朝，每天兩次視朝，接受百官面陳國事。使得大臣有更多的機會(huì )協(xié)助皇帝辦理政務(wù)。孝宗還開(kāi)辟了文華殿議政，其作用是在早朝與午朝之余的時(shí)間，與內閣共同切磋治國之道，商議政事。
明孝宗每日清晨視朝，遇雨免朝，仍令有事衙門(mén)堂上官由廊廡至奉天門(mén)奏事，可以說(shuō)是無(wú)日不視朝。據說(shuō)他有一首詩(shī)，常于病中自誦：自身有病自心知，身病還將心自醫。心若病時(shí)身亦病，心生元是病生時(shí)。
由于明孝宗銳意求治，朝廷上下，文武百官紛紛上言，或痛陳時(shí)弊，或廣進(jìn)方略。馬文升上時(shí)政十五事，包括選賢能、禁貪污、正刑獄、廣儲積、恤士人、節費用、撫四裔、整武備等諸多方面，明孝宗無(wú)不大為贊賞，一一付諸實(shí)施，這對弘治朝興利除弊起了積極的作用。
力求節儉
明孝宗
明孝宗在生活上也注意節儉，弘治元年（1488年），出使明朝的朝鮮使臣曾對朝鮮的國王說(shuō)： “先皇帝（憲宗）或于用人，間以私意，今皇帝（明孝宗）則銓注登庸一出于正。又性不喜寶玩之物，雖風(fēng)雪不廢朝會(huì )，臨群臣皆以喪服，惟祀天祭用黃袍，臣等慰宴時(shí)不奏樂(lè )，不設雜戲，勸花置于床上而不簪。大抵先皇帝弊政一切更張矣?！?/span>
明憲宗生前愛(ài)穿用松江府所造大紅細布裁制的衣，每年要向那里加派上千匹。而這種織品，用工繁浩，名雖為布，實(shí)際卻用細絨織成。明孝宗當時(shí)還是太子，內侍給他送來(lái)新裁制的衣服。他說(shuō)：“用這種布縫制的衣服，抵得上幾件錦鍛衣服。穿它，太浪費了?！彼熘x而不用。他當了皇帝后，下令停止為皇宮織造此布。
明孝宗“恭儉有制，勤政愛(ài)民”，其中可能有溢美之詞，不過(guò)，與前后幾朝相比，弘治時(shí)期的朝政的確算是清明的。
注重司法
明孝宗重視司法，他令天下諸司審錄重囚，慎重處理刑事案件。弘治十三年（1500年），制定《問(wèn)刑條例》。弘治十五年（1502年），編成《大明會(huì )典》。刪除了原《大明律》中多項殘暴的法令，倡導寬仁治國，減輕刑罰。他命內外慎刑獄，任用的執法官吏比較賢明公正。
《問(wèn)刑條例》正對《大明律》中與現實(shí)不符的狀態(tài)，增補二百七十多條條例。作為大明法律的重要補充，從此律例并行更成為中國古代法律由明至清的一個(gè)重要特點(diǎn)。
軍事
明孝宗重視軍事，極力維護國家統一。他在位時(shí)期，明軍先后三次收復哈密，其中第三次也是規模最大的一次武力收復。羽奴思統治國吐魯番地區后，開(kāi)始與明朝爭奪對哈密地區的控制權。1488年，明孝宗令罕慎襲封哈密忠順王，“給金印，冠服”，對新疆的實(shí)際控制。同年，羽奴思之子阿黑麻躬至哈密城下，誘罕慎盟，執殺之，復據其城，而遣使到明朝入貢。明朝識破其詭計，只得獻還哈密金印。1493年，阿黑麻再次攻占哈密，令其尊長(cháng)牙蘭守護哈密，并不時(shí)搶掠沙州等地威脅各衛歸順，為患不已。1497年，馬文升前往平撫，匯同河西諸衛及諸部落族數千人，襲哈密城，牙蘭等人逃跑，哈密收復。當時(shí)朝廷中有人主張放棄哈密，但明孝宗主張堅決出兵收復哈密，并立即委派馬文升為元帥，大敗吐魯番軍，收復了哈密。
他愛(ài)護武將，如馬文升在兵部尚書(shū)任上，一次就罷免了三十多名不合格的軍將，得罪了許多人，明孝宗堅定地支持馬文升整軍，甚至還特地派一些大內侍衛保護馬文升。他下令命任何人不得役使團營(yíng)軍士。對韃靼小王子、火篩的反復多次入侵，均進(jìn)行有效打擊，使其敗走。最著(zhù)名的戰役有：1488年都指揮廖冰擊敗小王子于蘭州。1497年甘肅總兵官劉寧敗小王子于涼州、1500年甘肅參將楊翥敗小王子于黑山、1503年朱暉襲小王子于河套。
弘治七年（1494年）明朝頒布《僉民壯法》。正統、景泰年間，曾召募丁壯訓練，以備戰事，但未定僉法。弘治七年（1494）十月，應禮科給事中孫鼐之奏定僉民壯法，今州縣七八百里以上里僉二人，五百里以上里三人，三百里以上里四人，百里以下里五人，俱于丁眾糧多之家選年力強者，加以訓練，遇有調撥給糧以行。富民不愿者，納銀于官，官府如募。
這部法律規定，各州縣要征發(fā)民兵，這些民兵平時(shí)有官府進(jìn)行訓練，戰時(shí)補充到軍隊。這個(gè)民兵制度的最大影響就是，為明朝中后期大規模的募兵準備了充足的兵源，后來(lái)明朝幾個(gè)戰斗力強大的募兵部隊，都是以“民壯”為單位。
經(jīng)濟
減免賦稅
明孝宗體恤民生，善待百姓，他常常減免地方的賦稅。地方官奏報因災情免賦的要求，他都無(wú)一例外地下旨同意。免稅糧之外，他還給貧民麥種、牛種。他還禁止宗室、勛戚奏請田土及受人投獻，禁止勢力人家侵奪民利。有一次，明孝宗特地派遣手下人送羊送酒到黃河工地上，犒勞治理黃河的劉大夏及河工人員。
經(jīng)濟改革
?實(shí)征冊制
經(jīng)濟方面的第一個(gè)改革就是征收制度。明朝開(kāi)國以來(lái)，賦稅征收的一個(gè)難題就是欠稅的太多。造成這種局面的原因是來(lái)自明朝的一個(gè)福利政策：如果一個(gè)地區出現欠稅，那么欠到第二年，就可以酌情打折，甚至大大減免。當初定下這個(gè)政策是為了回顧百姓。
但是到了后來(lái)，貪官污吏從中作梗，能交上稅的，故意拖欠不交，到了第二年可以申請打折和減免，免出的這部分都被貪官拿走了。面對這種局面，明孝宗實(shí)施實(shí)征冊制。
實(shí)征制度就是計劃手冊，每年秋糧征收，地方上八月出預算九月造花戶(hù)實(shí)征冊，填寫(xiě)通知單，十一月起開(kāi)始征糧，十二月征收結束。對照實(shí)征冊一分出入，只好等著(zhù)追責。
這樣一來(lái)，貪官的漏洞就被堵上了，以往那種鉆空子的發(fā)財招數，徹底沒(méi)用了。國家的財政收入也大大增加。
讓明朝財政好轉的還有另一個(gè)改革：開(kāi)中法。
開(kāi)中法是明朝初期建立的舊制度，主要是商人們只要在邊境屯田，給國家輸入糧食，就可以換取食鹽貿易資格，即“鹽引”。這個(gè)辦法長(cháng)期以來(lái)，即充實(shí)了邊境糧食儲備，又活躍了經(jīng)濟。
但是到了明中期，由于土地兼并嚴重，外加糧食價(jià)格和食鹽價(jià)格的比價(jià)早已改變，正規的商人拿糧食換食鹽，成本已經(jīng)虧損了。外交腐敗加劇，鹽引流失，不法商販反而大肆利用鹽引，謀取暴利。這樣一來(lái)，愿意送糧的商人越來(lái)越少，食鹽業(yè)更混亂不堪。
弘治五年（1492年）起，在戶(hù)部尚書(shū)葉琪的主持下，明朝又重新調整開(kāi)中法。最大的改變就是：商人如果要拿鹽引，不必再辛苦的運量，只要按照比價(jià)繳納白銀就好。這樣一來(lái)，利潤也變，原先輸送糧食，成本本身就高，這下?lián)Q成白銀，成本大減，食鹽貿易利潤大漲，商人的積極性大大提高，爭相前來(lái)送錢(qián)。如果折合成貨幣收入的話(huà)，開(kāi)中法這一項收益，弘治年間每年是之前永樂(lè )年間的八倍。
收入與人口增加
弘治通寶
但是，從《明孝宗實(shí)錄》中看到這明顯的階梯狀的增長(cháng)數字時(shí)，不由產(chǎn)生一點(diǎn)疑問(wèn)：像弘治朝這樣一個(gè)災害頗多的時(shí)期，在生產(chǎn)與人口增殖上卻表現得如此穩定繁榮，甚至包括黃河水患及數年的治理，居然并未對社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生不良影響，這不能不感到疑惑。主要原因事實(shí)上造成這種“弘治現象”有兩個(gè)原因：一是社會(huì )的穩定。弘治年間除河套、哈密等地區與少數民族有小規模軍事沖突外，全國主要地區均無(wú)大的動(dòng)亂。二是大規模的水利工程起到了以工代賑的作用。從弘治二年（1489）至弘治八年（1495），以治黃為主，兼及蘇、松水利，先后用民工近六十萬(wàn)人，歷時(shí)六七年。調動(dòng)力量固然很大，在一定程度上也解決了災區人戶(hù)的失業(yè)與救濟。
弘治八年水利工程告竣后，弘治九年的賦稅米麥合計增至二千八百八十四萬(wàn)余石，較前增加一百余萬(wàn)石。這個(gè)數字已經(jīng)接近明初洪武朝的平均歲入。
治災
治理黃河
自洪武建國以來(lái)，對黃河曾有兩次大規模治理，一在永樂(lè )間，一在景泰間。成化中，河患又厲，屢決于開(kāi)封，河南頗受其害。
治理水患是弘治朝的一項最重要的內容，黃河、運河與蘇、松水利的治理關(guān)系到防止沿河郡縣災害、南糧北調的運輸和財賦重地的生產(chǎn)，這實(shí)際構成了當時(shí)國家經(jīng)濟的主體。
明弘治時(shí)期的青花嬰戲圖罐
弘治六年（1493年），淮河又鬧災，這次黃河又于張秋決堤，由汶水入海，漕運中絕，明代漕運，自永樂(lè )浚通后，一直為南糧北運的倚靠，黃河水患往往危及運河，也就阻斷了明朝南北運輸的生命線(xiàn)。朝廷下詔命百官薦選才臣治水。吏部尚書(shū)王恕等人便推薦了浙江左布政使劉大夏。劉大夏在聽(tīng)取水利專(zhuān)家建議之后，先于決口處西岸開(kāi)挖一條月河，以通漕運，在保證通漕情況下，經(jīng)兩年時(shí)間，完成張秋決口的堵塞工程，又疏浚數處河道，以分水勢，于昨城（治今河南汲縣東南）經(jīng)東明、長(cháng)垣到徐州，此后漕河上下無(wú)大患者二十余年。不過(guò)，經(jīng)這次治理后，黃河自開(kāi)封往東，不再向東北入山東流入渤海，而是向東南，經(jīng)徐州，由洪澤湖北匯入淮河，奪淮河河道入黃海。張秋決口堵塞后，更名為安平鎮，明孝宗特地派遣行人送羊酒犒勞劉大夏及河工人員，而劉大夏從此成為朝廷倚重之臣。
治理江南
弘治五年（1492年），蘇松河道淤塞，泛濫成災，，明孝宗派遣徐貫前去治理江南的蘇松河。河工大約完成于弘治八年（1495），這一年二月，明孝宗親命敕建黃河神祠，賜額“昭應”。到四月間，蘇、松各府治水工程亦告竣。這也是一項役夫二十余萬(wàn)的大工程，共修浚河涇、港瀆、湖塘、斗門(mén)、堤岸、堤壩、河道二百五十多所，徹底解決了江南水運的淤泥堵塞，經(jīng)過(guò)此次治理后，以往水患多發(fā)的江南大地，從此水災頓漸，在之后的二百多年里，幾乎是旱澇保收的魚(yú)米之鄉。
民族
?穆斯林
明孝宗實(shí)行積極的民族政策。在弘治年間，他對回族聚居區進(jìn)行開(kāi)明的扶持政策，興建了不少的寺廟，將其命名為“清真寺”，以供回族人士進(jìn)行宗教活動(dòng)。其中，最有名的就是對北京廣安門(mén)內牛街清真寺禮拜堂的重新裝修，使其成為北京地區回族人士進(jìn)行宗教活動(dòng)的重要場(chǎng)所。
“清真”一詞在明孝宗的推動(dòng)下，很快影響全國，對回族文化的形成產(chǎn)生了重要的影響。甫一開(kāi)始時(shí)，“清真”一詞的內涵時(shí)常被人混淆，如弘治二年（1489）重修的河南開(kāi)封猶太教堂也被命名為“清真寺”，但這從另一個(gè)角度證明了“弘治中興”對回族文化的形成意義。
?西藩
明孝宗時(shí)期還加強了對西藏的管理。
外交
文化
明孝宗個(gè)人生活節儉，忙于政事，似乎在器用方面并無(wú)特殊嗜好，也沒(méi)有什么閑情逸致去欣賞陶瓷，更無(wú)暇顧及孰好孰壞。據史籍記載，景德鎮御窯廠(chǎng)曾數度停止燒制或減產(chǎn)瓷器，因此，這個(gè)時(shí)間雖不算短暫的王朝，官窯傳世品的品種和數量卻都很少。弘治青花延續成化的工藝和風(fēng)貌，因此有“成弘不分”之說(shuō)。近來(lái)，海內外考古成果和傳世品陸續有新發(fā)現，特別是民窯青花瓷，品種多樣，裝飾新穎，反映出在此時(shí)官窯處于低谷時(shí)期，民窯卻十分興盛，對此古陶瓷界和收藏界逐漸都有了新的認識。
有跡象表明，明孝宗喜愛(ài)素色，反映于瓷器上是傳世實(shí)物絕大多數色澤素凈，宮中的器用主要以皇帝的活動(dòng)為軸心，任何事物必須以皇帝的需要為第一需要；因皇帝嗜素，嗜素之結果導致對素凈器皿的廣泛使用的需求，這是弘治朝瓷器色澤普遍較素的重大原因。
評價(jià)
明孝宗在位十八年，他重用李東陽(yáng)，謝遷，劉建等名臣，采取種種措施減輕老百姓的徭役賦稅，把本已經(jīng)衰敗的明朝再度復興起來(lái)。
由于明孝宗一朝，削弱了太監亂政的現象，采取了一些發(fā)展經(jīng)濟、挽救危機的治國措施，緩和了社會(huì )矛盾，出現了一個(gè)較為穩定的時(shí)期，社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展迅速，政治清明。
杜雨露飾演的明孝宗
這是一個(gè)被歷史所遺忘的時(shí)代，卻最符合對于盛世評判的所有公共標準?？梢园岩磺袑儆谑⑹赖墓捕ㄕZ(yǔ)都套用在關(guān)于這個(gè)時(shí)代的評價(jià)上，雖然那樣顯得有些枯燥。但卻足夠說(shuō)明這個(gè)時(shí)代讓人神往之處。弘治十八年的故事，并不僅僅簡(jiǎn)單的是一個(gè)好皇帝開(kāi)創(chuàng )一個(gè)盛世的故事，它更多的是屬于一個(gè)群體的力量，這是一個(gè)中國儒家文化傳統生命力重新勃興的繁榮景象。
爭議
清朝的學(xué)者對弘治中興一直爭論不休，褒揚者有之，懷疑者亦有之。弘治朝的功過(guò)是非，有人認為所謂的弘治中興名不副實(shí)，它只是一個(gè)短暫、勉強的"治世"。
但受傳統思想及自身經(jīng)歷的影響，明孝宗仍有一些弊政：如寵信權臣、宦官，偏袒外戚、宗親，沉迷佛道、宮廷娛樂(lè )等。而這些弊政，不僅對當朝產(chǎn)生了不利影響，也為后來(lái)明武宗的腐敗埋下了伏筆。
盡管存在諸多弊政，但是明孝宗寬厚仁和的政治品行、弘治朝君子眾多、君臣關(guān)系融洽等政治特色卻為這一朝帶來(lái)了美譽(yù)。
參考資料
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明孝宗朱祐樘因病逝世,“弘治中興”結束 · 黑龍江網(wǎng)絡(luò )廣播電視臺[引用日期2015-04-30]
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弘治十八年：明孝宗朱佑樘的短暫中興 · 新浪網(wǎng)[引用日期2015-06-05]
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弘治青花的裝飾藝術(shù) · 新浪網(wǎng)[引用日期2015-11-07]
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