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戊戌變法
1898年由康有為等領(lǐng)導的變法
1898年6月11日戊戌變法（又稱(chēng)百日維新、維新變法、維新運動(dòng)）開(kāi)始，是晚清時(shí)期以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼?/span>維新派人士通過(guò)光緒帝進(jìn)行倡導學(xué)習西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級改良運動(dòng)。
隨著(zhù)民族資本主義的初步發(fā)展，中國民族資產(chǎn)階級的經(jīng)濟實(shí)力不斷增強，開(kāi)始謀求與其經(jīng)濟地位相符的政治權利。進(jìn)行文教改革、經(jīng)濟改革、軍事改革、社會(huì )改革、政治改革。但因變法損害到以慈禧太后為首的守舊派的利益，而遭到強烈抵制與反對。1898年9月21日，慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變，光緒帝被囚，康有為、梁?jiǎn)⒊謩e逃往法國、日本，譚嗣同等戊戌六君子被殺，歷時(shí)103天的變法失敗。
戊戌變法是一次具有愛(ài)國救亡意義的變法維新運動(dòng)，是中國近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想啟蒙運動(dòng)，這次變法促進(jìn)了思想解放，并且對思想文化的發(fā)展和促進(jìn)中國近代社會(huì )的進(jìn)步起了重要推動(dòng)作用。
基本信息
| 中文名 | 戊戌變法 |
| 外文名 | Hundred Days Reform |
| 時(shí)間 | 1898年6月11日—1898年9月21日 |
| 地點(diǎn) | 中國 |
| 主要人物 |
展開(kāi)
歷史背景
階級基礎
民族資產(chǎn)階級的壯大。
隨著(zhù)民族資本主義的初步發(fā)展，中國民族資產(chǎn)階級的經(jīng)濟實(shí)力不斷增強，他們開(kāi)始謀求與其經(jīng)濟地位相符的政治權利。民族資產(chǎn)階級作為新的政治力量開(kāi)始登上政治舞臺，為戊戌變法奠定了階級基礎。
美、德、英、法等早已建立起資本主義制度的國家位居世界前列，而原本相對落后的俄國、日本，在發(fā)展了資本主義之后，也迅速強大起來(lái)。在這種局勢下，變革舊的制度和舊的生產(chǎn)力，發(fā)展資本主義，已經(jīng)成為當時(shí)的一種世界潮流。
19世紀后期，歐美資本主義國家通過(guò)議會(huì )改革等，使更多的民眾獲得了選舉權和參政權，政治民主化進(jìn)一步擴大。英、美等國實(shí)現了文官制度改革，整頓了吏治，提高了行政管理效率，從而保證了資本主義社會(huì )的正常運行。資本主義的政治制度在長(cháng)期的發(fā)展中日趨完善。而亞洲的日本則通過(guò)明治維新走上了發(fā)展資本主義的道路，并迅速崛起。這些國家都為中國人建立資本主義制度提供了示范。
國內背景
19世紀末，世界主要資本主義國家：英、美、法、德、俄、奧、意、日等相繼進(jìn)入帝國主義階段，因此加緊對落后國家和地區進(jìn)行侵略，西方列強趁機掀起侵略中國的狂潮，偌大的中國被分割成了一塊塊列強的“勢力范圍”，整個(gè)國家已呈豆剖瓜分之勢。
中國邊疆地區出現了新危機。
亡國滅種的危急形勢，迫使一些先進(jìn)的中國人開(kāi)始尋找新的救國救民道路。
經(jīng)濟基礎
中國民族資本主義的初步發(fā)展。
這一時(shí)期，民族資本主義得以初步發(fā)展的原因有三點(diǎn)：
一是帝國主義的入侵所帶來(lái)的刺激?！恶R關(guān)條約》中，允許列強在通商口岸開(kāi)設工廠(chǎng)，列強紛紛加緊資本輸出，中國自給自足的自然經(jīng)濟遭到進(jìn)一步破壞。這在客觀(guān)上促使中國城鄉的商品經(jīng)濟有所發(fā)展，為中國民族工業(yè)的發(fā)展創(chuàng )造了一些條件；二是在洋務(wù)運動(dòng)中，洋務(wù)派打著(zhù)“自強”、“求富”的口號，興辦了一批近代工業(yè)企業(yè)，對中國民族資本主義的發(fā)展起到了引導和刺激作用；三是因為一些覺(jué)醒的國人把發(fā)展民族資本主義、抵制洋商洋廠(chǎng)看作是挽救民族危亡的手段之一，他們發(fā)出了“實(shí)業(yè)救國”的呼聲，利用有利時(shí)機大力發(fā)展民族工業(yè)。19世紀末，中國民族資本主義得到了初步發(fā)展，為資產(chǎn)階級開(kāi)展維新變法運動(dòng)提供了經(jīng)濟基礎。
思想基礎
一、近代以來(lái)新思想的發(fā)展。
鴉片戰爭后，中國的民族危機日益嚴重，封建統治的危機也一步步加深，先進(jìn)的中國人開(kāi)始思考要通過(guò)何種道路來(lái)挽救中國的問(wèn)題。
林則徐、魏源等主張“向西方學(xué)習”，發(fā)出了“師夷長(cháng)技以制夷”的呼聲，成為學(xué)習西方的先聲。但是他們的思想由于受到種種限制，并沒(méi)有付諸實(shí)踐。洋務(wù)派將“向西方學(xué)習”的思想付諸行動(dòng)。
19世紀60年代到90年代的洋務(wù)運動(dòng)，在“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想指導下，主要學(xué)習西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，希望以此達到“自強”、“求富”的目的。洋務(wù)運動(dòng)開(kāi)啟了中國近代化的進(jìn)程。但是，甲午戰爭的慘敗卻表明，洋務(wù)運動(dòng)并不能救中國。
二、早期的資產(chǎn)階級維新思想萌芽。
早期資產(chǎn)階級維新派中的很多人親身參加了洋務(wù)運動(dòng)的實(shí)踐。經(jīng)歷了甲午戰爭的失敗后，他們認為洋務(wù)運動(dòng)僅將“制器”作為學(xué)習的重點(diǎn)是不夠的，中國真正要學(xué)習的是西方先進(jìn)的政治制度。
早期維新派主要針對一些具體問(wèn)題提出了改革方案，沒(méi)有形成完整的理論體系。他們只進(jìn)行一些理論上的宣傳，很少從事實(shí)際的政治活動(dòng)，有很大的局限性。
盡管如此，他們掀起的維新思潮，仍然產(chǎn)生了廣泛影響，并對康、梁維新思想的產(chǎn)生起到了思想先導的作用。
康有為打著(zhù)“托古改制”的旗號，將西方資本主義政治學(xué)說(shuō)與中國傳統的儒家思想相結合來(lái)宣傳變法?？涤袨榈乃枷朐诋敃r(shí)極具震撼力，為維新變法奠定了理論基礎。但是他的思想中仍然帶有濃厚的封建色彩，體現了他對封建頑固勢力的妥協(xié)。
梁?jiǎn)⒊瑒t將維新思想的影響進(jìn)一步擴大。梁?jiǎn)⒊木S新思想在當時(shí)的一些愛(ài)國知識分子和開(kāi)明官僚中產(chǎn)生了較大反響，大大增強了維新變法的聲勢。
另一個(gè)維新派重要人物嚴復通過(guò)發(fā)表文章和翻譯西方著(zhù)作，無(wú)情抨擊了封建頑固思想，提出了“鼓民力”、“開(kāi)民智”、“新民德”的維新主張。嚴復雖然沒(méi)有參加維新運動(dòng)的實(shí)踐，但是他對西學(xué)的介紹和宣傳卻對近代早期知識分子起到了思想啟蒙的作用，也為醞釀中的戊戌變法提供了強有力的思想武器。
正當維新變法運動(dòng)在全國開(kāi)展之時(shí)，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派與以李鴻章為代表的頑固派（包括洋務(wù)派），圍繞著(zhù)三個(gè)“要不要”，即要不要實(shí)行維新變法、要不要改封建君主專(zhuān)制制度為君主立憲制度、要不要改革封建的教育制度，開(kāi)始了一場(chǎng)大論戰。這是一場(chǎng)維新與守舊、變法與反變法的爭論，是中國的資本主義思想同封建主義思想的第一次正面交鋒。
維新派利用這次機會(huì )使自己的思想廣泛傳播開(kāi)來(lái)，中國的知識分子進(jìn)一步開(kāi)闊了眼界，解放了思想，更多的人倒向了維新陣營(yíng)。
直接起因
1895年4月，日本逼簽《馬關(guān)條約》的消息傳到北京，在康有為、梁?jiǎn)⒊鹊慕M織發(fā)動(dòng)下，在北京應試的1300多名舉人聯(lián)名上書(shū)光緒帝，痛陳民族危亡的嚴峻形勢，提出拒和、遷都、練兵、變法的主張，史稱(chēng)“公車(chē)上書(shū)”。但上書(shū)因頑固派的阻撓，而沒(méi)有送到光緒帝的手中。
變法過(guò)程
輿論宣傳
公車(chē)上書(shū)失敗后，維新派積極進(jìn)行宣傳和組織活動(dòng)，著(zhù)書(shū)立說(shuō)，介紹外國變法經(jīng)驗教訓，在各地創(chuàng )辦了許多報刊、學(xué)會(huì )、學(xué)堂，為變法制造輿論，培養人才。維新變法運動(dòng)逐漸在全國興起。
光緒二十三年（1897年），唐才常與譚嗣同在瀏陽(yáng)興辦算學(xué)館，提倡新學(xué)，在長(cháng)沙辦時(shí)務(wù)學(xué)堂，編輯《湘學(xué)報》。次年又創(chuàng )辦《湘報》，宣傳變法維新。
在康有為、梁?jiǎn)⒊染S新志士的宣傳、組織和影響下，全國議論時(shí)政的風(fēng)氣逐漸形成。到1897年底，各地已建立以變法自強為宗旨的學(xué)會(huì )33個(gè)，新式學(xué)堂17所，出版報刊19種。到1898年，學(xué)會(huì )、學(xué)堂和報館達300多個(gè)。1898年，與譚嗣同創(chuàng )辦南學(xué)會(huì )、群萌學(xué)會(huì )。
實(shí)施變法
在嚴重民族危機的激發(fā)下，維新變法運動(dòng)迅速高漲。
康有為上書(shū)光緒帝，指出形勢迫在眉睫，如果再不變法，不但國亡民危，就是皇帝想做老百姓都要做不成了。后來(lái)，光緒帝接見(jiàn)康有為，表示不做“亡國之君”，讓康有為全面籌劃變法。
1898年4月，康有為同梁?jiǎn)⒊诒本┌l(fā)起成立保國會(huì )。
1898年6月11日，光緒帝頒布了“明定國是”詔書(shū)，變法正式開(kāi)始。
變法期間，光緒帝先后發(fā)布上百道變法詔令，除舊布新。
變法開(kāi)始后，清政府中的守舊派不能容忍變法運動(dòng)的開(kāi)展。有人上書(shū)慈禧太后，要求殺了康有為、梁?jiǎn)⒊?；奕劻?/span>李蓮英跪請太后“垂簾聽(tīng)政”；御史楊崇伊多次到天津與榮祿密謀；甚至宮廷內外傳言將廢除光緒，另立皇帝。
光緒皇帝
“朕位且不能保，何況其它？”
光緒帝意識到將有變故，自己處在危險地位，流露出焦急心情，要維新派籌商對策。
1898年9月4日，光緒下令將懷塔布、許應骙、堃岫、徐會(huì )灃、溥颋、曾廣漢等阻礙變法的禮部六堂官革職。王照賞給三品頂戴，以四品京堂候補，用昭激勵。懷塔布老婆與慈禧太后有親戚關(guān)系，遂向太后哭訴。
1898年9月11日，光緒帝召直隸按察使袁世凱來(lái)京陛見(jiàn)。
光緒帝手諭楊銳以變法之難，命康有為等詳細籌議。
畢永年與譚嗣同議軟禁太后事。
1898年9月17日，光緒帝再召見(jiàn)袁世凱，命與直隸總督榮祿各辦各事。
袁世凱
兩日后（9月20日），袁世凱回到天津，次日晚袁世凱聽(tīng)到楊崇伊從北京帶來(lái)的政變消息，以為密謀已經(jīng)泄露，為避免自己被牽扯上叛逆罪，將譚嗣同的計劃向榮祿報告。
也有一種說(shuō)法是，袁世凱離京前密告給軍機大臣禮親王世鐸。
1898年9月19日，傍晚，慈禧突然離開(kāi)頤和園，返回大內。光緒帝自是日起遷居瀛臺?？涤袨樵L(fǎng)英國傳教士李提摩太，請英國公使相助，不成；又訪(fǎng)伊藤博文，請游說(shuō)慈禧太后。當晚黃紹箕勸康有為迅速離京。深夜，梁?jiǎn)⒊?/span>康廣仁等懇求康盡快出走。慈禧回宮。
1898年9月20日，凌晨康有為攜仆人李唐離京。光緒皇帝第三次召見(jiàn)袁世凱，之后袁回天津。光緒皇帝接見(jiàn)日本前首相伊藤博文，親密交談。慈禧太后垂簾旁聽(tīng)，極為不滿(mǎn)，當天深夜又接到榮祿密報，說(shuō)光緒帝欲軟禁太后?？涤袨殡x開(kāi)北京。
變法內容
文教改革
創(chuàng )辦京師大學(xué)堂；所有書(shū)院、祠廟、義學(xué)、社學(xué)一律改為兼習中西學(xué)的學(xué)堂；各省會(huì )設高等學(xué)堂，郡城設中等學(xué)堂，州縣設小學(xué)；鼓勵私人開(kāi)辦學(xué)堂；設立翻譯、醫學(xué)、農務(wù)、商學(xué)、路、礦、茶務(wù)、蠶桑速成學(xué)堂；派皇族宗室出國游歷，挑選學(xué)生到日本游學(xué)廢八股、鄉會(huì )試及生童歲、科考試，改考歷史、政治、時(shí)務(wù)及四書(shū)五經(jīng)，以及定期舉行經(jīng)濟特科；設譯書(shū)局，頒發(fā)著(zhù)書(shū)及發(fā)明給獎?wù)鲁?，保薦格致人才。
主要措施為：
廢八股，興西學(xué)；創(chuàng )辦京師大學(xué)堂；設譯書(shū)局，派留學(xué)生；獎勵科學(xué)著(zhù)作和發(fā)明。
經(jīng)濟改革
鐵路礦務(wù)總局
康有為強調中國必須以工商立國，才能富國養民；另因為官辦企業(yè)多弊病，故也著(zhù)重鼓勵民辦企業(yè)；設鐵路礦務(wù)總局、農工商總局，并在各省設分局；廣泛開(kāi)設農會(huì )，刊印農報，購買(mǎi)農具，訂立獎勵學(xué)藝、農業(yè)程序，編譯外國農學(xué)書(shū)籍，采用中西各法切實(shí)開(kāi)墾；頒發(fā)制器及振興工藝給獎?wù)鲁?；在各地設立工廠(chǎng)；在各省設商務(wù)局、商會(huì )，保護商務(wù)，推廣口岸商埠、開(kāi)放八旗經(jīng)商的禁令，名其學(xué)習士農工商自謀生計；倡辦實(shí)業(yè)，促進(jìn)生產(chǎn)；鼓勵私人開(kāi)辦工礦企業(yè)。
社會(huì )改革
將城鄉許多祠堂、廟宇改為學(xué)堂，破除迷信。
政治改革
（一）開(kāi)放言路。光緒皇帝下詔，允許報紙“指陳利弊”，“中外時(shí)事，均許據實(shí)昌言，不必意存忌諱”。又下詔，凡院、部司員欲條陳意見(jiàn)，可以上書(shū)，通過(guò)本衙門(mén)的“堂官”（首長(cháng)）代傳。普通百姓可以到都察院呈遞。
（三）任用新人。維新派楊銳、劉光第、譚嗣同都被光緒任命為“軍機衙門(mén)章京上行走”（秘書(shū)），參與新政。
康有為還有些未發(fā)表的新政，如：
尊孔圣為國教、立教部及教會(huì )、以孔子紀年、制訂憲法、開(kāi)國會(huì )、君民合治、滿(mǎn)漢平等、皇帝親自統帥陸海軍、改年號為維新、斷發(fā)易服及遷都上海等。
根據康有為表示，自君民合治以下的新政都得到了光緒的同意。
變法結局
戊戌政變
政變之后
1898年9月28日，在北京菜市口將譚嗣同、楊銳、劉光第、林旭、楊深秀、康廣仁六人殺害；徐致靖處以永遠監禁；張蔭桓被遣戍新疆。所有新政措施，除7月開(kāi)辦的京師大學(xué)堂（今北京大學(xué)）外，全部都被廢止。
失敗原因
根本原因
戊戌變法失敗的根本原因是：
資產(chǎn)階級維新派力量過(guò)于弱小，即資產(chǎn)階級的軟弱性；慈禧所代表的頑固派掌握實(shí)權，實(shí)力強大。
直接原因
其一，守舊派勢力強大，當時(shí)國家的最高領(lǐng)導權不在光緒皇帝手中，而為以西太后為首的王公、大臣所掌握。維新派只有少數幾個(gè)人，沒(méi)有實(shí)權。西太后最初曾指示“今宜專(zhuān)講西學(xué)”，但是，當她感到變法觸及到她自己的權力和清廷王公貴族的利益時(shí)，就動(dòng)手遏制、鎮壓。
其二，維新派缺乏正確的理論指導?？涤袨榈摹?/span>新學(xué)偽經(jīng)考》指責西漢的古文經(jīng)書(shū)全系劉歆偽造，《孔子改制考》將孔子打扮為“改制立法”的祖師爺。兩書(shū)都沒(méi)有充分的、有說(shuō)服力的證據，不用說(shuō)守舊派反對，當時(shí)的一些開(kāi)明人士也不贊成。此外，維新派某些激進(jìn)的宣傳，也增加了社會(huì )阻力。
其三，維新派缺乏堅強的組織領(lǐng)導，脫離廣大人民群眾，只寄希望于沒(méi)有實(shí)權的皇帝和極少數的官僚，甚至對帝國主義抱有不切實(shí)際的幻想。
其四，維新派及光緒皇帝在實(shí)施變法上的某些冒進(jìn)措施。變法一開(kāi)始，光緒皇帝就因不滿(mǎn)自己的老師、軍機重臣翁同龢的持重、頂撞，將其開(kāi)缺回籍。大量裁減冗官，僅京師一地，涉及閑散衙門(mén)十多處，失去職務(wù)者近萬(wàn)人，但是又沒(méi)有安排出路。因王照上書(shū)被阻而一下子罷免六個(gè)部長(cháng)級大員，也操之過(guò)急，并且失之過(guò)重。
其五，變法手段單一：采取單純的自上而下的“和平”、“合法”方式。
后世影響
戊戌變法作為近代中國的一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動(dòng)，具有進(jìn)步意義。雖然被慈禧太后扼殺了，但也為13年之后爆發(fā)的辛亥革命打下了思想基礎。
政治經(jīng)濟
一、推動(dòng)了清政府的自我改革。
1900年八國聯(lián)軍入侵，慈禧太后帶著(zhù)光緒逃到西安，這給慈禧以慘痛教訓。簽訂《辛丑條約》后，慈禧太后下令實(shí)行新政，其內容有：編練新軍；廢科舉，建學(xué)堂；獎勵民辦工廠(chǎng)；改革法制；派五大臣出洋考察，預備立憲；成立咨政院、咨議局等。其中有些改策已經(jīng)超出了當年維新變法的內容。
二、激起了民眾對滿(mǎn)清政府的憤恨，推動(dòng)知識分子由維新向革命轉化。
戊戌維新失敗后，支持孫中山革命的人增多了，不少對清政府抱有幻想的知識分子轉變?yōu)楦锩h人（此條更準確的說(shuō)應為戊戌政變的影響，而不是戊戌變法本身的影響。）。
思想文化
一、推動(dòng)了中國的思想解放運動(dòng)。
（1）變法理論更加深入人心。
人們普遍認為，不變沒(méi)有出路，變是古今通理，中國還應該大變、全變。
（2）民主思想進(jìn)一步傳播。
維新派只敢講“民權”，承認人民有參與管理政治的權利，但是不敢講“民主”，不肯承認人民是國家和社會(huì )的主人。戊戌維新之后，民主思潮就充分發(fā)展起來(lái)了。
（3）激起了新一輪向西方尋求救國真理的熱潮。
戊戌維新失敗后，更多的年輕人出國留學(xué)，更多的西方學(xué)說(shuō)被譯介到中國，中國的思想界更為活躍。
二、成為五四新文化運動(dòng)的前奏。
戊戌變法后，新式文化事業(yè)勃興，國內出現辦學(xué)熱，創(chuàng )辦新式報刊熱，出版新書(shū)熱。戊戌時(shí)期，維新派為了對人民進(jìn)行“啟蒙”，曾提倡白話(huà)文和“小說(shuō)界革命”。維新運動(dòng)失敗后，白話(huà)報刊更多出現，白話(huà)文得到更多提倡。除“小說(shuō)界革命”外，維新派繼續倡導“詩(shī)界革命”、“曲界革命”、“思想革命”、“道德革命”、“宗教革命”以至“史學(xué)革命”。
歷史評價(jià)
國內評價(jià)
維新運動(dòng)具有救亡和抵制人民革命的雙重性質(zhì)，但變法主張的公開(kāi)提出，起了主要是積極的政治影響。
戊戌人士激進(jìn)變法的失敗，最直接的后果，是加劇了社會(huì )內部的政治兩極化過(guò)程。
一方面，這這場(chǎng)變法引起了以滿(mǎn)清權貴保守派的政治反動(dòng)。他們以情緒化的方式，更為頑固地堅持“祖法不可變”的立場(chǎng)。一批更為昏庸、眼界更狹隘的“原教旨”保守派進(jìn)入了權力中樞，并進(jìn)而強化了朝野本來(lái)就存在的非理性的排外主義勢力。他們注定成為清王朝殘存的權威合法性資源的巨大消耗者。
另一方面，戊戌變法的失敗，使相當一批現代化知識精英，由于對體制內的變革失望，而開(kāi)始走向體制外的革命?！案锩艥M(mǎn)”從此成為日益強大的政治思潮。清王朝充當中國變革的主導者的可能性，將受到越來(lái)越嚴重的挑戰。
這種兩極化過(guò)程使中國未來(lái)的命運，將由此充滿(mǎn)了更多的變數。
戊戌變法失敗的基本緣由不在康梁維新派的變法內容和詳細戰略上，而在于當時(shí)沒(méi)有呈現一個(gè)使變法勝利的整體的社會(huì )環(huán)境，以及與此相聯(lián)絡(luò )的強大的促進(jìn)變革的政治和經(jīng)濟力氣。
國際評價(jià)
皇帝的方向是正確的，但是他的顧問(wèn)康有為和其他人等都缺乏工作經(jīng)驗，他們簡(jiǎn)直是以好心腸扼殺了“進(jìn)步”。
相關(guān)爭議
變法破壞原改革進(jìn)程
香港大學(xué)博士區仲桃認為，早在康有為跟光緒策劃百日維新前，慈禧與光緒已逐步推行改革，康有為的出現某程度上“破壞”了原本改革的進(jìn)程?？涤袨樘岢龈母锏谋澈笥袀€(gè)人的考慮，而且手法激進(jìn)。其中譚嗣同更認為，所有變革要流血才會(huì )成功。
更甚的是，康有為等策動(dòng)暗殺慈禧，事情敗露，康有為、梁?jiǎn)⒊魍龊Ｍ?，譚嗣同拒絕逃亡，要用自己的血肉來(lái)明志。慈禧對于光緒要殺害自己十分震驚，但在她有生之年對這件事情絕口不提?？涤袨樵趪?，竭力把慈禧、光緒描繪成今天一般人理解的模樣。
中國臺灣文化大學(xué)副教授雷家圣指出：
戊戌變法期間，日本前首相伊藤博文至中國訪(fǎng)問(wèn)。
于是，變法派官員在伊藤抵華后，紛紛上書(shū)請求重用伊藤，引起保守派官員的警惕。保守派官員楊崇伊甚至密奏慈禧太后：
“風(fēng)聞東洋故相伊藤博文，將專(zhuān)政柄。伊藤果用，則祖宗所傳之天下，不啻拱手讓人?！?/span>
這種激烈的言論，促使慈禧太后在9月19日（八月初四）由頤和園回到紫禁城，意欲了解光緒皇帝對伊藤有何看法。
伊藤與李提摩太又向康有為提議“中美英日合邦”。于是，在康有為的授意下，變法派官員楊深秀于9月20日（八月初五）上書(shū)光緒皇帝：
“渠之來(lái)也，擬聯(lián)合中國、日本、美國及英國為合邦，共選通達時(shí)務(wù)、曉暢各國掌故者百人，專(zhuān)理四國兵政稅則及一切外交等事?！?/span>
雷家圣認為，這是欲將中國軍事、財稅、外交等國家大權，交于外人之手。
所以，慈禧太后驚覺(jué)事態(tài)嚴重，便當機立斷，發(fā)動(dòng)政變，重新訓政，從而結束了戊戌變法。
雷家圣亦指出“合邦”為外國的陰謀，康有為在戊戌變法前即曾與日本人聯(lián)系，要與日本人聯(lián)合召開(kāi)“兩國合邦大會(huì )議”。
戊戌變法開(kāi)始后，李提摩太又向康有為建議中、美、英、日四國“合邦”，藉以對抗俄國，他指出，這在當時(shí)是完全不切實(shí)際的。但身為高級知識分子的李提摩太卻向康有為提出這種建議，動(dòng)機令人懷疑?？涤袨楦蚬饩w建議要向李提摩太與伊藤博文“商酌辦法”，則控制權將完全掌握在外人手中。
因此，李提摩太“合邦”的計劃，可以說(shuō)是一個(gè)外交的騙局，利用康有為等人對國際常識不足的弱點(diǎn)，誘騙康有為等人與光緒將交出軍事、財政、外交等權力給外國人，任由外國操控宰割。
戊戌政變之后，許多官吏紛紛上書(shū)彈劾康有為、梁?jiǎn)⒊热?，如兵?/span>掌印給事中高燮曾于八月十一日上奏言：
“大約康有為等，內則巧奪政權，外則私通敵國，其主持變法之說(shuō)，皆欺人語(yǔ)也?！?/span>
1896年，朝鮮國王逃到俄國公使館尋求保護，以圖擺脫日本的壓迫，然而到了1904年，隨著(zhù)日俄戰爭的爆發(fā)，日軍再度大舉進(jìn)入韓國，逼迫韓國簽訂韓日議定書(shū)；同年再逼迫韓國簽訂第一次韓日協(xié)約，韓國之財政、外交皆須聽(tīng)從日本顧問(wèn)的意見(jiàn)以施行之。次年，日本在日俄戰爭中戰勝俄國之后，以樞密院院長(cháng)伊藤博文為特派大使，逼迫韓國簽訂第二次韓日協(xié)約（乙巳條約），日本得在韓國設置統監，統理指揮今后韓國對外國的關(guān)系以及事務(wù)。而首任統監，即是伊藤博文。
日本利用顧問(wèn)、統監掌控韓國的政治外交，這與戊戌變法時(shí)期重用伊藤博文的“借才”之議，有異曲同工之妙。
1907年，朝鮮高宗李熙趁著(zhù)第二次萬(wàn)國和平會(huì )議在荷蘭海牙舉行之際，派遣屬下秘密潛赴海牙，向和平會(huì )議主席及各國代表提出高宗李熙的密書(shū)，并要求參加會(huì )議，但會(huì )議議長(cháng)以韓國已成為日本的保護國，沒(méi)有外交權為由，予以拒絕。
海牙密使的消息傳回韓國，統監伊藤博文譴責韓國政府：
“漠視協(xié)約精神，敵視日本，故日本不得不向韓國宣戰?！?/span>
最后，李熙宣布讓位，由太子純宗即位由此可見(jiàn)，可見(jiàn)“借才”一旦付諸實(shí)施就沒(méi)有回頭的機會(huì )。
1909年，日本開(kāi)始積極推動(dòng)“合邦”的計劃，在日本人的壓力之下，韓國終于在1910年，被迫簽下了合并條約，成為了日本的殖民地。
“拆穿了李提摩太的西洋鏡，原來(lái)是一個(gè)赤裸裸的并吞中國的陰謀，……這一合邦計劃幸好沒(méi)有實(shí)行，倘若付諸實(shí)施，則半封建、半殖民地的中國無(wú)疑會(huì )成為對英美日等資本主義國家的附屬?lài)椭趁竦??！?/span>
戊戌政變之后，慈禧下令逮捕康有為，將宋伯魯革職拿問(wèn)，后又處死楊深秀等戊戌六君子，均沒(méi)有提到他們有賣(mài)國通敵之罪。
維新派圖謀出賣(mài)國土
1894年末，譚嗣同給其師歐陽(yáng)中鵠寫(xiě)信談及改革路徑，具體到改革經(jīng)費的籌措時(shí)，譚嗣同說(shuō)：“試為今之時(shí)勢籌之，已割之地不必論矣。益當盡賣(mài)新疆于俄羅斯，盡賣(mài)西藏于英吉利，以?xún)斍宥f(wàn)萬(wàn)之欠款。以二境方數萬(wàn)里之大，我之力終不能守，徒為我之累贅，而賣(mài)之則不止值二萬(wàn)萬(wàn)，仍可多取值為變法之用，兼請英俄保護中國十年?！?，認為蒙古、新疆、西藏、青?！昂翢o(wú)利于中國”，不如賣(mài)掉“供變法之用”。
把西藏賣(mài)給英國，“可得善價(jià)供新政用”。
然而康、譚其實(shí)并不懂國家之間買(mǎi)賣(mài)疆土是怎么回事。
在康有為進(jìn)呈給光緒帝的著(zhù)作之一《日本變政考》里，康有為舉了庫頁(yè)島（日本人稱(chēng)樺太島）劃俄和阿拉斯加售美兩個(gè)例子，來(lái)證明其賣(mài)疆土搞變法的理念是正確的。
至于出售阿拉斯加，其目的并不是為了賣(mài)錢(qián)來(lái)處理內政，其所得亦非如康有為所說(shuō)，賣(mài)了“金錢(qián)數萬(wàn)萬(wàn)（億）”（實(shí)際上僅賣(mài)了720萬(wàn)美元），更沒(méi)有拿來(lái)“筑鐵路、興學(xué)校、購鐵艦、增海軍”。
批評者指出，康有為在進(jìn)呈給光緒的著(zhù)作里如此扭曲史實(shí)，或是其本就一知半解，或是刻意曲解以引誘光緒贊同賣(mài)疆土搞變法——考慮到康氏畢生為學(xué)，如梁?jiǎn)⒊?，常好博求異，為證成己論，不惜抹煞事實(shí)，曲解證據，恐后者之可能性更大。
戊戌變法
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這家伙太懶了，什么都沒(méi)寫(xiě)！
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