周式,宋代,湖南湘陰人,千年學(xué)府岳麓書(shū)院首任山長(cháng),因品學(xué)兼優(yōu),誨人不倦而著(zhù)名。宋開(kāi)寶五年(972)潭州太守朱洞籌資建造了岳麓書(shū)院,特聘周式為岳麓書(shū)院首任山長(cháng)。宋真宗趙恒因賞識周式才學(xué)而召見(jiàn)他,冊封他為國子監主簿。在周式的精心經(jīng)營(yíng)下,岳麓書(shū)院學(xué)生由60多人增至數百人,開(kāi)啟湖湘一脈濃厚學(xué)風(fēng)。周式故后,鄉賢云集追悼。

中文名

周式

性別

民族

漢族

出生地

湖南湘陰

職業(yè)

教育家

主要成就

首任岳麓書(shū)院山人

字號

字允升,號斂齋

所處時(shí)代

宋朝

代表作品

毛詩(shī)箋傳辨誤

斂齋

允升

人物生平

文獻記載,今人祭祀

周式(字允升,號斂齋,長(cháng)沙湘鄉縣人。受學(xué)與南軒先生,有人與物莫不有太極等語(yǔ)。南軒問(wèn)舜五十而慕父母,式隨應曰此即大人不失其赤子之心。南軒重之。所著(zhù)有《鬼神說(shuō)》,南軒為序)真宗時(shí),充岳麓山長(cháng),以行義著(zhù)聞。祥符八年,天子使使召見(jiàn)便殿,拜國子監簿,式固辭不應,詔賜對衣鞍馬,使歸教授,頒岳麓書(shū)院敕額,增給中秘書(shū),由是,岳麓、白露、嵩陽(yáng)、睢陽(yáng)四大書(shū)院并名與天下。今祀于六君子堂。

在岳麓書(shū)院文昌閣的左側,有座“六君子堂”,堂內合祀著(zhù)宋朝創(chuàng )建和重修該院的六位先賢,他們是:周式、朱洞、李允則、劉鰲、劉珙、潘田寺。其中,曾任岳麓書(shū)院山長(cháng)(相當于今校長(cháng))的周式是位湘陰人。

致力教育,不慕名利

大中祥符八年(1015年),宋真宗慕名召見(jiàn)周式,欲封為國子監主簿①,留皇宮主講。周式婉言辭謝,回書(shū)院講學(xué)如初。離開(kāi)皇宮時(shí),宋真宗賜對衣鞍馬、內府書(shū)籍,并題賜“岳麓書(shū)院”匾額。自此,岳麓書(shū)院開(kāi)始名聞天下,后與江西廬山白鹿洞書(shū)院、河南登封嵩陽(yáng)書(shū)院、江蘇睢陽(yáng)書(shū)院,并稱(chēng)天下“四大書(shū)院”。書(shū)院規模擴大后,周式為書(shū)院制定了明確的辦學(xué)方針、縝密的教學(xué)計劃和規章制度,建立了嚴密的施教系統,使書(shū)院的管理日趨規范。

建設書(shū)院,廣納才俊

隨著(zhù)書(shū)院名氣的增大,求讀生徒越來(lái)越多。周式便請求地方官府撥款擴建書(shū)院,招納不能進(jìn)入官學(xué)的青年才俊為徒。經(jīng)數年發(fā)展,學(xué)院形成講學(xué)、藏書(shū)、祭祀、學(xué)田四大部分,學(xué)生由建院之初的60余人增至100多人,超過(guò)了當時(shí)官學(xué)國子監的規模。

人物評價(jià)

誨人不倦,以行義著(zhù)

北宋時(shí),作為山長(cháng)的周式,為辦好岳麓書(shū)院貢獻了畢生的精力,宋朝王應麟《玉?!贩Q(chēng):“(周)式以行義著(zhù)”。周式出于對教育的執著(zhù)和熱忱,在當時(shí)書(shū)院辦學(xué)條件和地位都不如官學(xué)的情況下,欣然受命擔任岳麓書(shū)院山長(cháng),聚徒講學(xué)。他循循善誘,誨人不倦,將自己經(jīng)學(xué)知識毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生,深得世人的尊敬。

歷史文獻,君子之名

六君子列傳

朱公洞,宋開(kāi)寶中守潭州,始創(chuàng )書(shū)院,以待四方學(xué)者。官至尚書(shū),世里無(wú)考。陳止齋《記》云:朱守作書(shū)院,五六十載之間,教化大洽,學(xué)者皆振振雅馴,行義修好,庶幾于古為吏者。岳麓書(shū)院之興,實(shí)自洞也。

周君式,宋湘陰人。為岳麓山長(cháng),以行義著(zhù)。祥符八年,真宗召見(jiàn),拜國子學(xué)主簿,詔留講諸王宮。式辭,賜對衣鞍馬,使歸教授,增給秘書(shū),敕賜“岳麓書(shū)院”名額。

李公允則,字垂范。宋真宗時(shí)知潭州,兼管干湖南路巡簡(jiǎn)兵甲公事,興學(xué)岳麓,請頒九經(jīng)御書(shū)。初,馬氏暴斂,有地稅、牛稅、枯骨稅、茶稅,公清除三稅,勸民墾田。民饑,以家資為質(zhì)于轉運使,二次先賑后奏,全活萬(wàn)人。

劉公珙,字共父,崇安人。乾道元年知潭州兼湖南安撫,以書(shū)院毀于兵,力圖興復。為屋五十楹,養士千人,請南軒主教事,且告以古人為己之學(xué)。終資正殿大學(xué)士。臨卒,戒用浮屠。軍民祭祀。

陳公鋼,字堅遠,鄞縣人。由舉人,成化令黔陽(yáng),建寶山書(shū)院。弘治初,判長(cháng)沙。訪(fǎng)朱張遺跡,得書(shū)院遺址,遂捐俸治材,建講堂齋舍,特祠祀朱張,三百年既墜之緒賴(lài)以興焉。后以母憂(yōu)去任,卒于家。

楊公茂遠,字志仁,鄞縣人。由進(jìn)士,弘治間山東副使,以忤權貴謫同知。以詩(shī)書(shū)飾治,以興起斯文為任,加意書(shū)院,表章紫陽(yáng)遺跡鐫于石。歷官刑部侍郎。

其他作品

在講學(xué)之余,周式還十分注重經(jīng)學(xué)研究。他積極研究御賜宮中秘閣藏書(shū)的要旨,探求經(jīng)學(xué)要義,撰著(zhù)了《毛詩(shī)箋傳辨誤》8卷、《論語(yǔ)集解辨惑》10卷、《拾遺》1卷等作品,被明《楚寶》作者周圣楷稱(chēng)為“真儒”、“不愧正學(xué)”的經(jīng)學(xué)家??上渲?zhù)作多已失傳。

書(shū)院名師

岳麓書(shū)院,地靈人杰