小編整理: 朝鮮王朝,又稱(chēng)李氏朝鮮或李朝,是從1392年開(kāi)始到1910年結束的朝鮮半島歷史上最后一個(gè)統一封建王朝。該王朝的名稱(chēng)“朝鮮”本來(lái)是東方古國的國名,高麗王朝開(kāi)始將本國與“朝鮮”掛鉤,并成為其別稱(chēng)。朝鮮王朝以李氏王朝為主,共歷27代君主,統治長(cháng)達574年。其最后一任君主是純宗李坧,于1910年去世,傳位給其堂弟李熙,標志著(zhù)朝鮮王朝的結束。
朝鮮王朝 朝鮮王朝(朝鮮語(yǔ):????,1392年—1910年),又稱(chēng)李氏朝鮮,簡(jiǎn)稱(chēng)李朝,是朝鮮半島歷史上最后一個(gè)統一封建王朝?!?/span>朝鮮 ”一詞本為東方古國的國名,高麗王朝開(kāi)始將本國與“朝鮮”掛鉤,并成為其別稱(chēng)。
國號 “朝鮮”一詞本為東方古國的國名,高麗王朝開(kāi)始將本國與“朝鮮”掛鉤,并成為其別稱(chēng)。如 高麗 后期 李承休 所作《 帝王韻紀 》中如此介紹本國:“遼東別有一乾坤,斗與中朝區以分。洪濤萬(wàn)頃圍三面,于北有陵連如線(xiàn)。中方千里是 朝鮮 ,江山形勝名敷天。耕田鑿井禮義家,華人題作小中華?!泵魈嬷煸百n高麗的詔書(shū)中寫(xiě)道:“咨爾高麗國王王顓,世守 朝鮮 ……”。1392年,李成桂推翻高麗王朝,自立為王,將所擬國號方案“朝鮮”( 箕子 所建古國名)、“和寧”(李成桂誕生之地)上奏明太祖朱元璋裁定, 朱元璋 選取新國號為“朝鮮”,理由是:“東夷之號,惟朝鮮之稱(chēng)美,且其來(lái)遠,可以本其名而祖之。體天牧民,永昌后嗣?!崩畛晒鹚煊?/span>洪武 二十六年(1393)二月十五日欽奉 明朝 圣旨,定國號為朝鮮。在莊重場(chǎng)合下,朝鮮會(huì )冠以上國名號作為全稱(chēng),如“有明朝鮮國”,《江華條約》以后開(kāi)始使用“大朝鮮國”作為對歐美日本的正式國號。 因朝鮮王朝君主姓李,加上“朝鮮”二字在歷史上曾出現過(guò)( 箕子朝鮮 、 衛滿(mǎn)朝鮮 等),所以過(guò)去的歷史學(xué)界一般習慣稱(chēng)呼該朝代為“李氏朝鮮”(簡(jiǎn)稱(chēng)李朝),古代存在的使用朝鮮為國號的國家則被稱(chēng)為“古朝鮮”以示區別。但是韓國認為,所謂“李朝”或“李氏朝鮮”是日本人創(chuàng )造的貶稱(chēng),不應繼續使用,而應正名為“朝鮮王朝”或“朝鮮時(shí)代”,于是“朝鮮王朝”的用語(yǔ)從1977年由韓國國語(yǔ)國文學(xué)會(huì )開(kāi)始提倡,到當代韓國已經(jīng)成為 政治正確 的叫法。后來(lái)朝鮮民主主義人民共和國則使用“朝鮮封建王朝”取代“李朝”,作為對朝鮮王朝的正式稱(chēng)呼。 年號
韓高宗李熙年號:開(kāi)國/建陽(yáng)/ 光武 (1894年以前使用 中國年號 )
歷史沿革
朝鮮建國 14世紀末,高麗王朝經(jīng)過(guò)長(cháng)年戰爭和 蒙古帝國 的入侵已經(jīng)岌岌可危。洪武二十一年(1388),中國明朝派人來(lái)高麗宣告設立鐵嶺衛。高麗重臣 崔瑩 借此準備與明開(kāi)戰,并派李成桂出兵入侵 遼東半島 。李成桂的父親 李子春 為地方豪族,任雙城總管府千戶(hù)。1356年,高麗攻其地,李子春投降。 1362年 ,李成桂襲父職,在圖們江、鴨綠江方面參與抵御 女真族 和蒙古殘余勢力入侵的軍事行動(dòng)。不久,他調京任職,后到南方抵御倭寇。1380年、1385年大破倭寇,威名日盛,參與軍機中樞。 在 威化島 ,李成桂以江水泛濫渡江困難、糧食不足為由,再次要求禑王撤軍。但是,撤軍要求再次被拒絕,李成桂于五月二十二日自行決定開(kāi)始撤退。這就是威化島回軍事件。李成桂發(fā)動(dòng)兵變,推翻了高麗禑王的統治,崔瑩被處死,禑王被流放到黃驪府。 王禑 之子 王昌 被立為王,其后李成桂又借口禑、昌父子本非王氏,以“廢假立真”為名,另立王瑤為王。 洪武二十五年(1392),李成桂清除了高麗宮廷反對派首領(lǐng) 鄭夢(mèng)周 。在流放 王瑤 到原州后,受群臣推戴,于七月十七日即位于壽昌宮,建立朝鮮王朝,確立了對明朝事大的基本國策,結束了高麗王朝近500年的歷史。推行 科田法 ,獎勵農業(yè)。李成桂還通過(guò)招撫、武力征服朝鮮半島東北的女真部落,進(jìn)一步加強了對該地區的管轄,使其疆域達到圖們江。倭寇在李成桂當政期間基本不敢再騷擾朝鮮。李成桂去世后,倭患再度興起。
政變與鞏固 自從李成桂開(kāi)創(chuàng )了朝鮮王朝之后,與明朝政府保持著(zhù)十分親密的藩屬關(guān)系。并且在前期一系列比較開(kāi)明的政策之下,社會(huì )呈現出勃勃生機。盡管也發(fā)生過(guò)多次內亂與黨爭,大部分情況下政治狀態(tài)尚算穩定。所以朝鮮王朝的前期被公認是朝鮮王朝的發(fā)展期,尤其是世宗大王的統治時(shí)期被認為是朝鮮王朝的黃金時(shí)期??上У氖?,在世宗、世祖、成宗等幾位賢君之后,后世朝鮮的國君大多昏怠而缺乏治國之術(shù),則伴隨著(zhù)的便是黨爭的愈演愈烈與民生的困苦。這為后期朝鮮的吏治與社會(huì )生活產(chǎn)生了極壞的影響。
?第一次王子之亂
隨著(zhù)朝鮮新王位的產(chǎn)生和鞏固,王位繼承 人開(kāi)始成為朝鮮的一個(gè)問(wèn)題。李成桂的五子李芳遠在幫助 李成桂登基中貢獻是最大的。但在 鄭道傳 等重臣的游說(shuō)下,洪武二十五年(1392)李成桂立八子 李芳碩 為世子。李芳碩在建立國家意識形態(tài)、法制法規基礎方面貢獻是最卓越的。他希望 朝鮮是一個(gè)由國王任命的大臣們管理的國家,而 李芳遠 則希望朝鮮成為君主獨權的國家。在李成桂的支持下,李芳碩開(kāi)始禁止王子們參政,并企圖解散王子們的私兵。雙方矛盾一觸即發(fā)。 洪武三十 一年(1398)八月二十六日,31歲的王子、靜安大君李芳遠,發(fā)動(dòng)軍事政變,率兵沖入王宮 景福宮 ,直趨 東宮 資善堂 ,將其異母弟弟、年僅十七歲的世子、 宜安大君 李芳碩亂刀斬殺,另一異母弟弟、年僅十八歲的撫安大君李芳蕃亦同時(shí)被殺。得手之后,李芳遠率軍又殺入了開(kāi)國一等功臣、封號奉化君鄭道傳家中。五十六歲的權臣鄭道傳此時(shí)正與其好友、世子的岳父沈孝生交談,被亂兵砍死。史稱(chēng)戊寅靖社,或恭昭之難。 ?第二次王子之亂
恐于王子互相殘殺,李成桂決定立即引退并將王位讓給二子 李芳果 ,就是 朝鮮定宗 。定宗即位后便遷都回開(kāi)京。建文二年(1400),李朝再次發(fā)生變亂。為了爭奪王位,開(kāi)國功臣之一的樸苞與 李芳干 策動(dòng)變亂,矛頭直指掌權者李芳遠。李芳遠掌握下的定宗大王,唯李芳遠馬首是瞻,李芳遠權勢的滋長(cháng),刺激了李芳干的野心。李芳干不顧勢力的懸殊,決心與五弟決一雌雄。李芳干趁兄弟狩獵之機,動(dòng)員私兵加害李芳遠,但是異謀早已為李芳遠的鷹犬所偵知。李芳干無(wú)奈只好提前起兵,上王與定宗一再下諭勸阻無(wú)效。李芳遠側李叔藩、李芳干側 孟宗 、李成奇在開(kāi)城竹善巷一帶爆發(fā) 巷戰 ,李叔藩射死李成奇,李芳干軍奔散。李芳干勢窮北奔,最后解甲臥地就戮被擒,流放兔山巷。 晚年的李成桂連夜出奔躲回老家 咸興 。此后,頻繁派往咸興的問(wèn)安使接連在李成桂手下喪命,但是這阻嚇不了兇悍的李芳遠。兩年,李成桂后被擄回漢陽(yáng),父子二人終于狹路相逢,李成桂被幽禁在昌德宮中,度過(guò)他生命最后的六年。樸苞之亂后,李芳遠成為世子,十一月受禪為王,尊定宗大王為仁文恭睿上王。 ?太宗時(shí)期
太宗即位之初,李成桂拒絕將象征王權的國璽傳給太宗。于是太宗開(kāi)始發(fā)布法令鞏固其王權統治。對內,太宗一改高麗王朝“君臣 佞 佛”的傳統,崇尚儒學(xué),學(xué)習 儒家 經(jīng)典。在政治上更是仿造明朝的體制,實(shí)行所謂“六曹直啟制”。太宗的第一條措施就是廢除王子和貴族的私兵制度。私兵制度的廢除有效預防了可能的反叛,并增加了國家軍隊中的士兵人數。太宗的第二條措施是修改 土地稅法 ,普查人口。隨著(zhù)新發(fā)現土地的增加,國家收入翻了一番。這些改革措施基本上與李芳碩的改革方案一致。 與李芳碩的改革方案不同的是,太宗發(fā)布法律要求議政府的任何決定必須經(jīng) 朝鮮國王 同意后方可生效,結束了高麗以往由宮中大臣通過(guò)商議決策的傳統,使王權得到鞏固。太宗是個(gè)很有爭議的人物。一方 面太宗為奪王位殺死諸多異己和親屬,另一方面太宗治國有方,使人民生活得到提高,國防得到加強,為其王位繼承者 朝鮮世宗 的統治打下良好基礎。
逐漸興盛 ?朝鮮世宗
永樂(lè ) 十六年(1418)八月,世宗在其父太宗退位前兩個(gè)月登基。永樂(lè )十七年(1419)五月,世宗在太宗的建議和指導下 己亥東征 清除對馬島的倭寇。九月,對馬島大名被活捉帶回朝鮮宮中。 正統八年 (1443),《 癸亥條約 》簽訂。對馬島大名被授權每年與朝鮮進(jìn)行50船的貿易,向朝鮮朝廷進(jìn)貢并負責防止倭寇對朝鮮海港的侵擾。 在北部邊疆 ,世宗建立了“四郡六鎮”用于防衛北方游牧民族的侵擾。宣德八年(1433),世宗派 金宗瑞 出兵攻打明朝 建州女真 諸部鞏固朝鮮北方疆域。 在世宗統治期間,朝鮮的科技、文化等方面都得到了很大的發(fā)展。世宗最為人紀念的貢獻是創(chuàng )造諺文。由于世宗的功績(jì),世宗被尊稱(chēng)為“世宗大王”。但是當世宗去世后,訓民正音并沒(méi)有得到極大的推廣,上到官員的公文,下到老百姓間的契約依舊用的是中文。
?世祖、成宗時(shí)期
景泰 元年(1450),世宗長(cháng)子,朝鮮文宗即位。文宗基本上繼續了世宗的政策,不過(guò)即位僅兩年就因病去世。文宗年僅十二歲的兒子朝鮮端宗即位。端宗的叔父首陽(yáng)大君 李瑈 在景泰四年(1453)發(fā)動(dòng) 癸酉靖難 ,將2位輔助端宗的重臣皇甫仁和金宗瑞殺死掌握了實(shí)權。景泰六年(1455)閏六月十一日乙卯,首陽(yáng)大君受禪于景福宮勤政殿,是為 世祖大王 。后來(lái) 成三問(wèn) 、 樸彭年 等六位大臣密謀使端宗復位,事敗被處以極刑,史稱(chēng)“死六臣事件”。事后端宗也被賜死。 雖然世祖篡奪王位,世祖卻像太宗一樣治國有方。經(jīng)過(guò)一系列的改革,世祖加強了王位的統治,使國家的經(jīng)濟和軍事力量得到近一步的加強。世祖下令繪制朝鮮詳圖,以加強對邊遠地區的控制。對各個(gè)地區的所有軍人和后備役人員實(shí)行人口統計,并強化了要求全體國民攜帶身份牌的國民登記法。朝鮮王朝的基本法典《 經(jīng)國大典 》亦在世祖時(shí)期開(kāi)始編纂,被譽(yù)為“國家的立國磐石”。 成化四年(1468)九月七日,世祖傳位于睿宗,次日在太上王宮明政殿去世。世祖的兒子朝鮮睿宗成為朝鮮第八任君主。但體弱多病的睿宗即位不到兩年就因病去世。成化五年(1469)睿宗的侄子 朝鮮成宗 即位。成宗統治期間,國家經(jīng)濟文化繁榮發(fā)展。成宗邀請士林派來(lái)到宮中參與政治,在宮中建立弘文館,并成立由儒學(xué)家組成的智囊團為治理國家獻言獻策,完善了包括司憲府、司諫院和弘文館的朝鮮三司制度。成宗時(shí)期是續世宗后,朝鮮又一個(gè)文化發(fā)展黃金時(shí)期,大量書(shū)籍在這一時(shí)期發(fā)表問(wèn)世。 成宗在位年間,除東北女真時(shí)有侵擾外,朝鮮內外均無(wú)大的憂(yōu)患。而朝廷當中,已經(jīng)儼然分成了勛舊勢力和新進(jìn)的士林勢力兩大派別。李朝由此開(kāi)始走向文恬武嬉、兵備廢弛、黨爭加劇的時(shí)代。 弘治 七年(1494)十二月二十四日,成宗去世于 昌德宮 之 大造殿 。 朝鮮成宗的兒子燕山君被認為是朝鮮的昏君。15世紀末,李朝的政治腐敗,黨爭不絕。在他統治的弘治十一年(1498)到 正德元年 (1506)期間,朝鮮發(fā)生了 戊午士禍 和 甲子士禍 大批知識分子被屠殺。燕山君在得知生母不是 貞顯王后 而是廢妃尹氏后,行為開(kāi)始變得異常。尹氏因被指控出于妒嫉毒害成宗妃子而被成宗賜毒酒而死。在得知此事后,燕山君殺死了指控尹氏的嚴、鄭兩貴人和支持賜死尹氏的官員及其家眷。對世祖篡位有偏詞的士林派學(xué)者也遭到燕山君殺害。燕山君還搜掠千名美女為其作樂(lè ),把 成均館 當成花天酒地的地方。由于有民眾使用諺文書(shū)寫(xiě)傳單痛斥燕山君,燕山君還下令禁止諺文的使用。燕山君統治僅維持了12年。正德元年(1506) 中宗反正 后,燕山君遭成希顏、 樸元宗 等朝臣廢黜,被流放至 江華島 ,兩個(gè)月后病死,得年三十歲。因以暴君身分被廢,因而無(wú)廟號、尊號、謚號、陵名等。 朝鮮中宗 是個(gè)平庸之人,只是因所處的歷史時(shí)期而被推上王位。不過(guò)在中宗時(shí)期,中宗的大臣士林派首領(lǐng) 趙光祖 開(kāi)展了許多大規模的改革。趙光祖建立了鄉約以加強地方的管理,并通過(guò)土地改革降低貧富差距。趙光祖還通過(guò)發(fā)行簡(jiǎn)易本的儒學(xué)在大眾中傳播儒家思想,并致力于精簡(jiǎn)國家機構。據《 朝鮮王朝實(shí)錄 》記載,由于趙光祖的嚴厲監督,在這一時(shí)期朝鮮的官員無(wú)人敢收受賄賂或濫用職權。趙光祖的激進(jìn)改革得到了廣大民眾的擁護,但遭到幫助中宗登上王位的勛舊派的強烈反對,并密謀陷害趙光祖。中宗后宮 熙嬪洪氏(勛舊派 洪景舟 之女)在王宮后山通過(guò)涂 蜂蜜 和蟲(chóng)子咬制造了上有“走肖為王”字樣的樹(shù)葉。使中宗相信老天在告訴他趙光祖要謀反。正德十四年(1519),趙光祖被賜死,史稱(chēng)“己卯士禍”。在隨后的五十年中,朝鮮朝廷黨派紛爭。
政局動(dòng)蕩 朝鮮王朝的中期是朝鮮王朝由盛轉衰的時(shí)期。在這一階段,吏治昏暗,宮廷內部各黨派之間的權利斗爭愈發(fā)慘烈,屢次發(fā)生政變與農民起義。而自16世紀末至17世紀上半葉,日本挑起的壬辰倭亂與 滿(mǎn)洲 貴族的兩次入侵更是多次給予國家與社會(huì )以滅絕性打擊。 ?黨派紛爭
士林派在燕山君、中宗和 朝鮮明宗 統治期間勢力一直被削弱。朝鮮宣祖統治時(shí)期,士林派重新掌權但很快分裂成為東人黨和西人黨兩派。東人黨又分裂為南人黨與北人黨。西人黨又分為老論派和少論派。隨著(zhù)權利在這些黨派的更迭,隨之而來(lái)的是血腥的清剿和相互不斷的報復。 萬(wàn)歷十七年(1589)的己丑獄事就是其中一例。東人黨的鄭汝立有個(gè)抗擊倭寇的組織,成員們進(jìn)行軍事訓練。這個(gè)組織宣揚沒(méi)有階級的社會(huì ),因此其性質(zhì)和目的受到人們的質(zhì)疑。西人黨的首領(lǐng) 鄭澈 負責調查此事。鄭澈指控鄭汝立密謀造反,并借此事清剿與鄭汝立團體有任何牽連的東人黨。最終有千名東人黨被處死或流放。 ?壬辰倭亂
歷史上朝鮮經(jīng)常遭到倭寇的侵擾。朝鮮建立水師的目的就是抗擊倭寇保護海上貿易。朝鮮海軍使用神機箭,一種火箭推進(jìn)式 弓箭 火車(chē)來(lái)驅趕倭寇。 壬辰倭亂時(shí)期,當時(shí)掌握日本政權的 豐臣秀吉 蓄謀以朝鮮為踏板入侵中國明朝。 萬(wàn)歷 二十年(1592)和萬(wàn)歷二十五年(1597),豐臣秀吉帶領(lǐng)裝備有葡萄牙火槍鳥(niǎo)銃的軍隊入侵朝鮮。朝鮮宮廷中的黨派紛爭、對日本軍事能力的低估以及外交調解的失利使得朝鮮迎戰準備不足。裝備有西方武器的日本軍隊,隨后開(kāi)城、平壤相繼失陷。僅兩個(gè)月零兩天,朝鮮“浹旬之間,三都失守,八方瓦解”。幾個(gè)月內就占領(lǐng)南部朝鮮半島。 不過(guò) 李舜臣 領(lǐng)導的朝鮮水師在海上有效地摧毀日本軍艦。朝鮮民間的游擊組織對入侵的日本軍隊抵御也遏制了日軍的攻勢。日本對朝鮮的大舉入侵,大大地震動(dòng)了明朝。萬(wàn)歷二十一年(1593),明朝派出大規模軍隊與 鄧子龍 將領(lǐng)到朝鮮,與朝鮮一道共同擊退了入侵的日本軍。戰爭期間,朝鮮發(fā)明了反擊日本的 龜船 。雖然朝鮮與明朝擊敗了日本,但損失慘重。事后朝鮮與日本斷交,直到萬(wàn)歷三十七年(1609)才恢復外交關(guān)系。 倭亂為朝鮮王朝的歷史寫(xiě)下沉重的一頁(yè),戰爭嚴重破壞了朝鮮社會(huì ),戰后耕地縮減到戰前一道的水平(四五十萬(wàn)結),人口銳減到戰前的六分之一,十萬(wàn)人口被日本掠奪。壬辰戰后,朝鮮戶(hù)口銳減,因而人民負擔大幅度加大,為加固國防的而征收“三手米”(炮手、射手 、殺手),以及增加其它維持國家所需的各種捐稅。門(mén)戶(hù)黨爭即使在倭亂中也不曾停止(結果李舜臣遭罷免),戰后更加愈演愈烈,士大夫除此之外別無(wú)建樹(shù)。社會(huì )結構開(kāi)始出現變化,擁有戰功的平民開(kāi)始步入兩班行列,兩班失勢初現端倪。同時(shí),朝鮮王室第一次被外國欺凌,威信空前低落,社會(huì )各種裂痕在倭亂后一并顯露,朝鮮王朝五百余年國祚實(shí)際上從此時(shí)開(kāi)始衰亡。 壬辰倭亂使朝鮮國力銳減。此時(shí)建州女真首領(lǐng) 努爾哈赤 正在中國東北統一女真族。 萬(wàn)歷四十六年(1618),努爾哈赤公布對明的《 七大恨 》后,開(kāi)始攻打明。努爾哈赤和明都想聯(lián)合朝鮮,使光海君處在進(jìn)退兩難之地。光海君打算中立。但由于明幫朝鮮擊退了倭寇,朝鮮的大臣們大多數都支持幫助明打女真。萬(wàn)歷四十七年(1619),朝鮮就曾在薩爾滸之戰中派兵支援明。天啟三年(1623), 仁祖反正 ,光海君被廢。仁祖即位后,開(kāi)始執行更公開(kāi)的助明打女真的策略。不過(guò)天啟四年(1624), 李適 造反使得朝鮮軍中大亂。李適造反被平定后,仁祖仍需在漢陽(yáng)部署重兵以維護首都穩定,從而導致防衛北部邊疆的軍力不足。 天啟七年(1627),努爾哈赤的侄子 阿敏 帶領(lǐng)3萬(wàn)女真部隊入侵朝鮮,史稱(chēng)“ 丁卯胡亂 ”。雙方最后議和訂立“兄弟?chē)拿思s”。朝鮮停止使用明朝天啟年號并遣王子李覺(jué)赴后金為人質(zhì)。后金、朝鮮互不侵犯對方的領(lǐng)土。丁卯胡亂之后,后金和朝鮮的兄弟關(guān)系并不和睦。后金軍一退,朝鮮馬上向明朝“疏奏被兵情節”。由于受到儒家思想的影響下,朝鮮大臣認為明朝助朝鮮擊退倭寇,朝鮮理當與明朝交好抗擊后金。因此朝鮮拒絕廢除年號,并依舊保持關(guān)系。這最終導致 崇禎 九年(1636)皇太極攻打朝鮮,迫使朝鮮成為 清朝 的藩屬?lài)?,史稱(chēng)“丙子胡亂”。 仁祖之后的朝鮮孝宗,曾試圖聯(lián)合中國南方反清勢力討伐清朝,但無(wú)果。朝鮮雖然公家文書(shū)使用 清朝年號 ,但在特定場(chǎng)合(如祭祀、墓碑及與明朝相關(guān)場(chǎng)合)卻在使用“崇禎后 紀元 ”,甚至持續到20世紀初。
遭遇外侮 在經(jīng)歷了前期的輝煌與中期的衰落之后,朝鮮王朝的后期可以視作一個(gè)滯止期與消亡期。這一階段頗有一些朝鮮君主試圖施展政治手段以恢復國家的力量,不過(guò)都沒(méi)有起到實(shí)質(zhì)性的功效。而閉關(guān)鎖國的政策也使得朝鮮越發(fā)閉塞。而后來(lái)則不斷受到西方殖民者的騷擾,最后更是由剛剛開(kāi)化的鄰居——日本,用洋炮轟開(kāi)了朝鮮的國門(mén),此后朝鮮便陷入了受列強支配的境地。
?短暫復興
在倭和后金入侵朝鮮之后的200年里,朝鮮半島一直沒(méi)有戰爭發(fā)生。實(shí)學(xué)在朝鮮開(kāi)始興起。早期的朝鮮實(shí)學(xué)者主張一系列包括科舉、稅收、科技和農業(yè)技術(shù)的改革,旨在復興被倭與女真損毀的國家。在朝鮮顯宗統治時(shí)期,實(shí)學(xué)者 金堉 的改革不僅使朝鮮稅收增加,也使農民受益。 朝鮮肅宗 和朝鮮英祖統治時(shí)期,為了防止黨派的爭奪,朝鮮君主采取對黨派一視同仁的政策。朝鮮官員的任命與其所處的黨派分離。朝鮮英祖和朝鮮正祖統治時(shí)期,朝鮮開(kāi)始出現復興。正祖統治時(shí)期開(kāi)展了更為開(kāi)放的社會(huì )改革政策,得到實(shí)學(xué)者的廣泛支持。朝鮮的社會(huì )文化在這一時(shí)期得到長(cháng)足發(fā)展。 嘉慶五年(1800),英正時(shí)代結束后,繼位者多半年幼加上無(wú)嗣,而 安東金氏 、 豐壤趙氏 等外戚勢力逐漸崛起,權傾朝野,家族內曾有三位女性成為王后,并有多人曾出任領(lǐng)議政,稱(chēng)為“ 勢道政治 ”,王權旁落。直到同治二年(1863),朝鮮高宗即位,其父興宣大院君攝政時(shí)逐漸削弱外戚勢力,王權在朝政上的影響力才又有效鞏固。 ?高宗前期
1860年代中期,興宣大院君的統治閉關(guān)鎖國,迫害國內外的基督教徒。最終導致同治五年(1866)8月法國派艦隊攻打江華島,法國戰敗,史稱(chēng)“丙寅洋擾”。興宣大院君攝政初期的大部分精力主要是修復景福宮。同治七年(1868),美國商船“舍門(mén)將軍號”在平壤靠岸,試圖與朝鮮開(kāi)展商貿外交,但與當地居民發(fā)生沖突,部份船員被殺害。同治十年(1871),美國派兵到江華島,要求朝鮮就“舍門(mén)將軍號事件”道歉,但遭到朝鮮拒絕。外交斡旋發(fā)展成為武裝沖突。美國的進(jìn)攻導致朝鮮的傷亡,但外交上仍是無(wú)果,最后撤兵,史稱(chēng)“ 辛未洋擾 ”。 ?外擾頻繁
同治十二年(1873),興宣大院君引退,高宗名義上正式掌權,但實(shí)權實(shí)際被高宗王后 閔妃 掌握。朝鮮宮中的高官都是閔妃的親屬。 明治維新 后的日本,光緒二年(1876)依靠西方先進(jìn)武器迫使朝鮮簽訂了《江華島條約》。日本取得了自由勘測朝鮮???、 領(lǐng)事裁判權 、貿易等權利。光緒八年(1882),大院君謀劃 壬午軍亂 , 明成皇后 事先有所風(fēng)聞,逃出皇宮,借助當時(shí)駐在朝鮮的袁世凱清軍的力量成功脫離險境,而大院君則被帶到中國的天津幽禁3年。光緒十年(1884),朝鮮發(fā)生 甲申政變 ,親日開(kāi)化派金玉均等奪權,袁世凱率清軍平亂,閔妃重掌政權。 外強的入侵和朝鮮腐敗統治使民眾不滿(mǎn)。 光緒二十年 (1894)春,全琫準在全羅北道發(fā)起東學(xué)黨起義,提出“輔國安民,斥倭斥洋,盡滅權貴”。高宗恐慌,向清告急。清派出3000軍隊與起義軍達成?;?。日本得知清派兵到朝鮮后,派出8000軍隊占領(lǐng)了景福宮,并成立親日政府。此次事件最終升級成為甲午戰爭。 隨后,朝鮮政府在日本的策動(dòng)下單方面宣布與清朝脫離藩屬關(guān)系,并實(shí)行“ 甲午更張 ”。開(kāi)國五百三年(1894)十二月,高宗將自己的稱(chēng)號由主上殿下改為大君主陛下,王大妃殿下稱(chēng)王太后陛下,妻子閔妃由王妃殿下稱(chēng)王后陛下,王世子邸下稱(chēng)王太子殿下,王世子嬪邸下稱(chēng)王太子妃殿下,將王室成員的頭銜一并升格。4月17日,中國戰敗,《 馬關(guān)條約 》簽署,朝鮮不再是清朝的藩屬?lài)?0月8日清晨,日本人把大院君挾持到皇宮。戰爭之后,勝方日本所支持的大院君派得勢。明成皇后失勢后轉而推行親俄路線(xiàn),試圖借助 沙俄 的力量重建勢力,因而引來(lái)了日本人的報復。在開(kāi)國五百四年(1895)10月8日的 乙未事變 中,為清除親俄勢力,在日本駐朝公使的策劃下,日本浪人襲擊景福宮,殘忍殺害了高宗的王后閔妃(明成皇后)。隨后,日本逼迫高宗下“ 斷發(fā)令 ”,強迫朝鮮人改變習俗,易服斷發(fā),導致民怨沸騰。如驚弓之鳥(niǎo)的高宗感到王宮待不下去了,就在親俄勢力主導下,于建陽(yáng)元年(1896)2月潛逃出宮,躲進(jìn)俄國駐朝公使館待了一年。
獨立與合并 建陽(yáng)二年(1897),高宗在朝鮮國內外支持獨立的政治壓力下,從朝鮮駐俄國公使館回到 德壽宮 登基稱(chēng)帝,宣布大韓帝國成立,年號光武,并開(kāi)展了 光武改革 。 光武九年(1905),日本在 日俄戰爭 中戰勝沙俄,雙方簽署了《 樸次茅斯和約 》,日俄戰爭結束。11月17日,日本與朝鮮簽訂《 乙巳條約 》,日本成為朝鮮的保護國。 伊藤博文 是日本在朝鮮的第一任統監。高宗為朝鮮王朝的命運憂(yōu)心如焚,他一直悄悄進(jìn)行著(zhù)抗爭。光武十一年(1907),他趁第二次萬(wàn)國和平會(huì )議在荷蘭海牙舉行之機,派 李相卨 、李儁、李瑋鐘三人為密使前往海牙,向西方陳述本國悲慘處境,呼吁西方列強干預。但未得到列強理睬,西方反而按照日本的要求拒絕密使與會(huì )。三人悲憤至極,李準更含恨病逝于海牙,長(cháng)眠異邦。高宗此舉惹惱了伊藤博文,他氣急敗壞地決定立即趕高宗下臺。 在逼迫下,同年7月,高宗無(wú)奈退位,太子李坧繼位,即后來(lái)的純宗。隆熙三年(1909),伊藤博文在 哈爾濱 被朝鮮民族主義者安重根刺殺身亡。隆熙四年(1910),《 日韓合并條約 》簽訂。
王朝后續 1910年8月李坧的稱(chēng)號從“皇帝”被降為“李王”,仍健在的父親高宗李熙則從“太皇帝”降為“李太王”,他們家族每年從日本那里支取一筆生活費用,表面上繼續維持帝王生活,但沒(méi)有任何權力,活動(dòng)范圍也被限制。 明治天皇 去世后,特別是 關(guān)東大地震 后,日本政府每月支付的生活費減少到了 幾十日元,活動(dòng)范圍被進(jìn)一步限制。1919年1月21日高宗逝世。1926年,52歲的朝鮮純宗李坧因病去世,其弟,末代 皇太子 英親王李垠成為新一代李王。日本政府逼迫韓國王族與日本貴族通婚,其中高宗幼女 德惠翁主 被迫嫁給日本 伯爵 宗武志,本來(lái)就患有精神疾病的翁主,經(jīng)歷了各種磨難后病情進(jìn)一步惡化,直到1961年回國后才開(kāi)始好轉。 1945年,日本戰敗,朝鮮光復,但在美蘇兩國的干預下,朝鮮半島分裂成南北兩部分。1946年,日本政府廢除王公族制度,次年,韓國王室成員被開(kāi)除皇籍,剝奪日本國籍,身在日本的 李垠 等舊王室成員希望回國,但時(shí)任韓國總統李承晚對朝鮮王室持敵視態(tài)度,生怕王室的支持者擁戴他們推翻自己,便百般阻撓。1954年韓國制定 《舊王室財產(chǎn)處置法》,王室財產(chǎn)劃歸國有,留在韓國的王室成員被趕出王宮,本來(lái)就所剩無(wú)幾的財產(chǎn)被搜刮得幾乎一干二凈,王室成員每月發(fā)放生活費,而對李垠一文不付,純宗遺孀尹大妃( 純貞孝皇后 )甚至一度流落街頭。 1960年,李承晚倒臺。1961年,樸正熙通過(guò)政變上臺,善待舊王室,王室成員的生活得以改觀(guān),長(cháng)期流亡國外的王室成員終于回到了闊別數十年的故土。1970年,李垠逝世,韓國政府為其舉辦國葬。他的兒子 李玖 、侄孫 李源 (義親王李堈之孫)先后成為李氏家族的首領(lǐng)。
行政區劃
制度 朝鮮歷代都把全國分為八道,俗稱(chēng) 朝鮮八道 。道之下設州、府、郡、縣。其中,慶尚、全羅、忠清、 黃海 、京畿五道再分左右兩道。寧安道(咸鏡道)分南北兩道。平安道分東西兩道。江原道分嶺東、嶺西兩部。 除了行政劃分以外,古代朝鮮還按傳統習慣將全國劃為六個(gè)大區:關(guān)北(咸鏡道、平安道);關(guān)西(黃海道,平安道南部,以及江原道西部);關(guān)東(江原道太白山以東的部分,又稱(chēng)嶺東);畿湖(京畿道全部和忠清道的一部);湖南(忠清道一部分加上全羅道);嶺南(慶尚道)
朝鮮高宗時(shí)期,曾實(shí)行過(guò)兩次行政改革,一道把朝鮮八道分為23府,但后來(lái)又再改成13道,即把平安、慶尚、咸鏡、全羅、忠清五道劃分為南北兩道,成為十三道。
在日據時(shí)代,朝鮮全境歸 朝鮮總督府 管理,朝鮮總督府將漢城府廢為京城,漢城府轄區降為京畿道的一個(gè)郡,一直到 日本投降 。其時(shí)朝鮮行政區為13道,218個(gè)郡,2202個(gè)縣、28498個(gè)里。
劃分 道名
包含
首府
京畿道
含漢城府、開(kāi)城府
漢城府
慶尚道
含慶州府、尚州牧、晉州牧;設左兵營(yíng)、右兵營(yíng)、左水營(yíng)、右水營(yíng)
慶州府
全羅道
含全州牧、羅州牧;設兵營(yíng)、左水營(yíng)、右水營(yíng)
全州
忠清道
含忠州牧、清州牧、公州牧;設水營(yíng)
清州
黃海道
黃州
平安道
含平壤府、寧邊大都護府、義州牧
平壤府
江原道
含江陵大都護府、原州牧
江陵
咸鏡道(寧安道)
含咸興府、鏡城都護府、北清都護府
咸興府
政治
體制 朝鮮王朝的政治結構采用 中央集權制 。李成桂建國之后,即命儒臣鄭道傳等講究歷代之典,按“儀章法制,擬定東、西(文、武)兩班官制。十日后,官制頒布,確認了前朝仿唐制而行的門(mén)下府、中樞院和三司宰臣“合坐”都評議使司總攬國政的中樞機構組織模式。朝鮮王朝早期效仿 明太祖 直接管理六部的方法,實(shí)行六曹直啟制,六曹直接對國王負責,世宗后改行議政府署事制,六曹歸議政府管轄。 成化五年(1469)完成的《經(jīng)國大典》確立了新的政治制度。以后雖然官職的名稱(chēng)存廢有一定的變動(dòng),但是整個(gè)朝鮮王朝時(shí)期的官職制度總體上都遵循了《經(jīng)國大典》的規定。朝鮮王朝的職官體系由來(lái)可以分為兩大組成部分:一是高麗王朝舊制,二是明清官制的影響。
法律 《 大明律 》于高麗末期傳入朝鮮半島后,雖引起了朝鮮王朝統治者的高度關(guān)注,但從洪武二十五年至景泰六年,《大明律》一直與 唐律 、元律混同使用,造成了朝鮮王朝法律體系和法律制度的混亂局面。朝鮮世祖即位后,對法律制度進(jìn)行了改革,明確了“用律用《大明律》”的用律思想,確立了《大明律》在朝鮮王朝法律體系中的核心地位,并歷代沿襲不替。專(zhuān)一使用《大明律》是朝鮮王朝之意愿,非中國之強令。長(cháng)期專(zhuān)一和自覺(jué)自愿地使用《大明律》,為嘉靖時(shí)期形成的中朝政治一體化奠定了法律基礎。 明朝滅亡以后,《大明律》在朝鮮的地位發(fā)生了嚴重的動(dòng)搖,并通過(guò)禮訟較為明顯地表現了出來(lái)?!洞竺髀伞返匚坏膭?dòng)搖和當時(shí)朝鮮國內國際的形勢,及在此情勢下思想與文化取向的轉變有關(guān)。南人集團為了取得執政權以革新政治,首先就要取得話(huà)語(yǔ)權,禮訟則是一個(gè)絕好的機會(huì )。在甲寅禮訟之后,南人及之后的西人少論派為了推行更加務(wù)實(shí)的路線(xiàn),必須突破之前制度和意識形態(tài)上的羈絆,其方法就是降低“時(shí)王之制”即《大明律》等明朝制度的地位,并對 朱子學(xué) 做出修訂或新解,而這兩者又是密切相關(guān)的。
等級 朝鮮王朝的官職和官銜稱(chēng)為兩班,等級效仿明朝,由 正一品 到從九品,共計 九品 十八級。其中,正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上稱(chēng)為堂上官。正三品堂下到正七品稱(chēng)為堂下官或參上官。正七品以下為參下官。甲午更張以后,修改職官制度,敕任官為正一品至從二品,奏任官為正三品至從六品,判任官為正七品至從九品。武將制度,大將為一品,副將、參將從二品,正領(lǐng)、副領(lǐng)、參領(lǐng)、正尉從三品,副尉、參尉從六品,正校、副校、參校另外決定。
政府 在朝鮮國王下面,有輔佐機關(guān)——議政府,其首領(lǐng)為“領(lǐng)議政”,俗稱(chēng)“領(lǐng)相”,相當于北宋時(shí)期的正宰相和明朝時(shí)期的內閣首輔。領(lǐng)議政之下為左右議政,俗稱(chēng)“左相”和“右相”,與領(lǐng)議政同為正一品。再下為從一品左右贊成、正二品左右參贊。再下有正四品舍人、正五品檢詳、 正八品 司錄。 議政府之下有六曹(吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工),相當于同時(shí)期明朝的六部。其長(cháng)官稱(chēng)判書(shū)(正二品),相當于中國的 六部尚書(shū) ;副職稱(chēng)為參判(從二品),相當于中國的侍郎,往下有六曹參議(正三品堂上)、六曹參知(正三品堂上)、六曹正郎(正五品)、六曹佐郎(正六品)。監察諫議機構為司憲府和司諫院,合稱(chēng)兩司,長(cháng)官為大司憲(從二品)和大司諫(正三品堂上),下設有司憲府執義(從三品)、司憲府掌令(正四品)、司憲府持平(正五品)、司憲府監察(正六品)、司諫院司諫(從三品)、司諫院獻納(正五品)、司諫院正言(正六品)。此外還有承政院,下設都承旨、左右承旨、左右副承旨、同副承旨(均為正三品堂上),為國王起草旨意。 宗親、忠勛衙門(mén)有宗親府、忠勛府、 儀賓府 、敦寧府(相當于駙馬)等。國學(xué)為成均館(相當于中國的國子監)。其他機構有 奎章閣 、經(jīng)筵廳、弘文館、藝文館等。史館稱(chēng)春秋館。 內廷供奉機構有內醫院、 尚衣院 、司仆寺、內資寺、內贍寺、禮賓寺、濟用監、 內侍府 等。此外還有宗廟署、社稷署、長(cháng)興庫、義盈庫、冰庫、平市署、 圖畫(huà)署 、惠民署、造紙署、瓦署、歸厚署、典獄署、典牲署、掌苑署、司圃署、養賢庫等衙門(mén)。 西班屬衙門(mén)有五衛都摠府( 中衛 :義興衛、左衛:龍驤衛、右衛:虎 賁 衛、前衛:忠佐衛、后衛:忠武衛)、五軍營(yíng)(訓煉都監、御營(yíng)廳、禁衛營(yíng)、摠戎廳、守御廳)、內三廳( 內禁衛 、 兼司仆 、羽林衛)、扈衛廳、捕盜廳、鎮撫營(yíng)、管理營(yíng)、龍虎營(yíng)、摠理營(yíng)、世子翊衛司、世孫衛従司。長(cháng)官稱(chēng)都摠管(正二品);訓煉都監:都提調(正一品)、提調(正二品)、訓練大將(從二品);御營(yíng)廳:都提調(正一品)、提調(正二品)、御營(yíng)大將(從二品);禁衛營(yíng):都提調(正一品)、提調(正二品)、禁衛大將(從二品);摠戎使(從二品);守御使(正二品);內禁衛將(從二品);兼司仆將(從二品);羽林衛將(從二品);扈衛大將(正一品);捕盜大將(從二品); 鎮撫使 (從二品);管理使(正二品);禁軍別將(從二品);摠理使(正二品)。兵曹下有義禁府,處理謀危社稷的人。
地方 地方行政分八道,朝鮮八道轄境自永樂(lè )十五年(1417)以后基本穩定,僅局部有所變遷。道下為大都護府、牧、都護府、郡、縣。
漢城府判尹為正二品,下設左右尹(從二品)。四都(開(kāi)城府、江華府、水原府、廣州府)長(cháng)官稱(chēng)留守,水原府和廣州府留守為正二品、開(kāi)城府和江華府留守為從二品。漢城府判尹、 左尹 、 右尹 和四都留守屬東班京官職。東班外官職為從二品諸道觀(guān)察使、從二品府尹、正三品堂下大都護府使、正三品堂下牧使、從三品都護府使、從四品郡守、從五品都事、從五品判官、從五品縣令、從六品察訪(fǎng)、從六品縣監、從六品教授、從九品訓導、從九品審藥、從九品檢律、從九品 驛丞 、從九品渡丞。中央外派官職有道觀(guān)察 黜陟使 、都巡安使、按廉使。
軍事 朝鮮王朝實(shí)行文人治軍和兵將分離制度,無(wú)定將、無(wú)定卒,類(lèi)似輪流服役的預備役軍隊,而非常備軍。西班外官職包括兵馬節度使、兵馬防御使、水軍統御使、水軍防御使、水軍中軍、(下三道:全羅道、慶尚道、忠清道)三道水軍統御使、三道水軍統制使(均為從二品);兵馬節制使、水軍節度使、巡營(yíng)中軍、鎮營(yíng)將(均為正三品堂上);兵馬僉節制使、水軍僉節制使、兵馬虞侯(均為從三品);水軍虞侯(正四品);兵馬同僉節制使、兵馬萬(wàn)戶(hù)、水軍同僉節制使、水軍萬(wàn)戶(hù)(均為從四品)、兵馬評事(正六品)、兵馬節制都尉、監牧官(均為從六品)、別將、權管別將(從九品)。
朝鮮建國前期,軍備充足。朝鮮太宗即位之后,通過(guò)廢除 私兵制 和兩次中樞改革,既實(shí)現了中樞機構軍、政權力的分離,又瓦解了功臣“合坐”操縱國政的格局。世宗大王即位后發(fā)動(dòng)己亥東征。永樂(lè )十六年(1418)5月,忠清道、全羅道傳來(lái)警報,倭船數十艘集結海岸,襲擊朝鮮兵船。同月之內,黃海道海面也有倭寇出沒(méi),入寇海州等地,事實(shí)證明,朝鮮的和平手段付諸流水,倭寇依舊猖 獗 。王室經(jīng)過(guò)多方努力,終于到達無(wú)法容忍的地步。己亥東征是朝鮮歷史上唯一一次主動(dòng)向日本發(fā)動(dòng)的軍事反擊。壬辰倭亂時(shí),國內承平日久,武備松弛,“人不知兵二百余年”。 丙子虜亂 時(shí)期,朝鮮君臣求和之切,軍隊毫無(wú)斗志,各路勤王軍隊也被清軍擊敗,朝鮮中期已經(jīng)到了軍備廢弛的地步。 近代以來(lái),朝鮮王朝在19世紀末到20世紀初通過(guò)改革建立了近代化的軍制。建陽(yáng)元年(1896),朝鮮高宗派 閔泳煥 為特使,參加 俄國 沙皇 尼古拉二世 加冕儀式,期間與俄國達成秘密協(xié)議,其中規定由俄國派遣軍事教官訓練朝鮮軍隊。光武三年(1899),高宗李熙開(kāi)設“ 元帥府 ”,自任陸海軍大元帥,皇太子任元帥,設在皇宮內,分為軍務(wù)、檢查、記錄、會(huì )計四局。光武五年(1901)3月,高宗皇帝以敕令第7號的形式頒布《沿海炮臺設置件》,強化海防,并購買(mǎi)了日本軍艦“揚武”號。光武七年(1903)3月15日,高宗李熙下達詔敕,以 征兵制 代替 募兵制 ,大力擴軍。同年7月29日,軍部大臣 尹雄烈 奏請創(chuàng )設海軍。
經(jīng)濟
農業(yè) 李氏朝鮮時(shí)期國家最主要的經(jīng)濟來(lái)源是 農業(yè)稅收 。稅收以 貢米 為主,雜以少量地方土特產(chǎn),很少征收貨幣地租。因此農業(yè)成為經(jīng)濟的關(guān)鍵。在土地問(wèn)題上,李朝確立了高麗末期開(kāi)始的科田制,廢除了貴族占有大片土地的現象,并解放了大批奴婢。世祖時(shí)期,在成化二年(1466)制定了職田制,田地只授予在職官員,在其去職后由國家收回,以提高國家的稅收,防止兩班貴族對土地的兼并。隨著(zhù)開(kāi)墾荒地和農具的改進(jìn),促進(jìn)了農業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也帶動(dòng)了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)達。貨幣的機能逐漸提高。因此,不僅各地商業(yè)日益發(fā)達,對外貿易也進(jìn)入正常的軌道。
手工業(yè) 17世紀后,私營(yíng)的手工業(yè)場(chǎng)取代了官營(yíng)的工場(chǎng),刺激了為出售而生產(chǎn)貨物的手工業(yè)發(fā)展。商業(yè)活動(dòng)的增加還促進(jìn)了商業(yè)性農業(yè)的興起,而商業(yè)性農業(yè)的興起又促使農村生活開(kāi)始性發(fā)生變化。
朝鮮的宮廷用度、百官俸祿都來(lái)自田稅米谷,此外一切恒常及臨時(shí)使用之物,如絲綢、藥材、馬匹、衣料、紙張、菜蔬等等均責之于土貢。 英祖 之前的幾代國王對此制度進(jìn)行改革,采取切合實(shí)際的政策,允許邊遠地區將貢物折成米,然后用米納稅,交到附近的港口,稱(chēng)之為貢價(jià)米。在山區允許繳納土產(chǎn)來(lái)代替糧食。貢價(jià)米發(fā)到各個(gè)衙門(mén)手中,由其自行采辦所需物資,或者交人承包采購。承包者即為“貢人”,后來(lái)發(fā)展成朝鮮商人的主力。
商業(yè) 18世紀,朝鮮的國內和國際商業(yè)活動(dòng)量迅速增加,通過(guò)經(jīng)由行會(huì )組織擴大的壟斷和批發(fā)銷(xiāo)售,出現了資本積累。許多從事貿易的商人集中在漢城。政府核準的商店即領(lǐng)有執照的貢物供應商與街巷小店主之間的傳統分野,被融合到一種壟斷和批發(fā)體制的結構之中。臨時(shí)商店的設立原來(lái)是為了滿(mǎn)足人民在特殊場(chǎng)合(如科舉考試、國王出巡和其它全國性大事等)的需求,但是這些店鋪在這種場(chǎng)合過(guò)去后,仍繼續向普通百姓供應食品和雜貨。這些店鋪是由小店主在臨時(shí)搭起的棚屋里經(jīng)營(yíng)的,他們不管怎樣都依賴(lài)批發(fā)商。手工匠往往成為個(gè)體生產(chǎn)者。有些人甚至發(fā)展成工廠(chǎng)廠(chǎng)主,取得了銷(xiāo)售自己產(chǎn)品的壟斷特許權。在一些情況下,僅僅做經(jīng)營(yíng)某些商品的批發(fā)商比從事物品生產(chǎn)更有得可圖。
到英祖時(shí)期,朝鮮和清朝、日本之間的貿易額迅速增長(cháng)。其中除了中朝邊市貿易的牛、馬、鹽、鐵之外,最重要的是對清朝的人參貿易。人參貿易又稱(chēng)為八包貿易,每包人參為10斤,朝鮮允許到中國的使團—所謂“燕行”人員—每人攜帶八包。后來(lái)因朝鮮邊民越境采參傷害中國地方官員,朝鮮政府停止人參出口,使團按每斤人參25兩白銀計算,可以攜帶2000兩白銀去中國購買(mǎi)商品。后來(lái)為了防止白銀過(guò)度外流,又折合成價(jià)值2000兩白銀的朝鮮貨物,如皮毛、紙張、 海產(chǎn)干貨 等雜物。 從朝鮮輸送到清朝的商品包括馬匹;貂、 水獺 、青鼠、豹等毛皮; 海參 、 鮑魚(yú) 、蝦、魚(yú)、海帶等海產(chǎn)干貨;金、銀、銅、豆錫、 生鐵 、鋼鐵等金屬;白紙、壯紙、 桑皮紙 等紙張;人參、胡椒、白礬、干姜等藥材;丹木、 槐花 等染料;梨、蘋(píng)果、柿、栗等干鮮果品。從清朝輸入朝鮮的有牛、羊、騾、驢等牲畜;剪刀、鑷子、針、床爐、釜、皮箱、馬鞍、雨傘、木箸、算盤(pán)、梳子、紐扣、煙袋、眼鏡、瓷器、毛綿紙、斗方紙、 火石 、 火鐮 、筆、墨、硯、銅壺、錫壺、 指南針 等日用雜貨;各種金屬制品如鏟、犁、鏵、鋸等工具;金、銀、銅制錢(qián)等通貨;棉花、棉紗、生絲等紡織原料;各種棉布;各種錦緞綾綢;各種男女成衣、帽子、鞋襪;各種染料;各種食品;各種藥材;各種書(shū)籍;乃至于進(jìn)口珠寶玉石、漆器牙雕、家具古董、釵環(huán)首飾、自鳴鐘、自鳴琴等西洋玩好、貓狗鸚鵡等珍禽異獸。 朝鮮商人的這種商業(yè)壟斷和批發(fā)活動(dòng)造成了對銀和銅的更大需求,促進(jìn)了采礦業(yè)的發(fā)展。倭亂之前在政府嚴格控制下的礦山交給了私人經(jīng)營(yíng)。此外漢城在18世紀作為工商業(yè)城市已有了長(cháng)足進(jìn)展,19世紀后貿易更勝往年。老百姓對諸如刀、文具、煙竹、衣帽、餐具、農具等手工藝品的需求不斷增長(cháng)。對婦女戴裝飾性假發(fā)的限制實(shí)際上也消失了。
文化
儒學(xué) 朝鮮采用儒教思想治理國家,忠、孝被認為是最大的美德。在官方的許可下,一些引退的士大夫和有學(xué)問(wèn)的大學(xué)者在家鄉建立了書(shū)院,并在全國得到推廣。書(shū)院享受免稅的待遇,并有自己的田產(chǎn)。但是到王朝末期,書(shū)院已經(jīng)成了儒生發(fā)泄對政權不滿(mǎn)的地方,因此很多書(shū)院被下令關(guān)閉。17世紀以后,李朝社會(huì )逐漸衰落,教育陷入停滯,官方教育的主要內容——儒學(xué)中的 朱熹 性理學(xué)派脫離了實(shí)際生活,陷于空談。這時(shí)出現了實(shí)學(xué)派的思想。 金堉,朝鮮早期實(shí)學(xué)者,力主推行大同法 新出現的實(shí)學(xué)派學(xué)者認為,人民的生活狀況比士大夫所極為珍視的合法性和禮制問(wèn)題更加重要,“若農民民不聊生,任何國家都無(wú)法生存,而即令沒(méi)有君主,人民卻能照樣興旺發(fā)達?!边@就是構成實(shí)學(xué)基礎的新潮思想。 肅宗 時(shí)期的學(xué)者柳馨元在他的《蟠溪隨錄》中提出了下列措建立利益能由大家公平分享的土地制度等措施。但他的建議沒(méi)有為官方所接受。 官府系統則一心進(jìn)行內部爭權斗爭,同時(shí)各派在對新儒教禮制的不同解釋上發(fā)生沖突。到英祖、正祖朝,朝鮮出現了 柳得恭 、 李德懋 、 洪良浩 、 樸趾源 、 樸齊家 、 洪大容 、 丁若鏞 等實(shí)學(xué)大家,擺脫了已經(jīng)變成僵死教條的朱子學(xué)說(shuō)的束縛,主張向當時(shí)的中國學(xué)習利物厚生的學(xué)問(wèn)。朝鮮出現了最初的民族意識、 民本意識 、改革意識和人道主義思想。除了提出理論之外,實(shí)學(xué)派在農業(yè)、醫學(xué)、數學(xué)、筑城學(xué)、工程學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)等方面,也通過(guò)當時(shí)的中國吸收西洋的先進(jìn)思想,取得了很大的成就。另一方面, 李退溪 繼承了明朝末年 王陽(yáng)明 的思想,并發(fā)展起來(lái),成為了退溪派。
文字 在朝鮮王朝第四代國王世宗(??) 李祹 的積極推動(dòng)下,學(xué)者 鄭麟趾 、成三問(wèn)、 申叔舟 、崔恒等人深入研究了中國的音韻學(xué),并在借鑒周邊多種民族文字基礎上,于15世紀創(chuàng )立了朝鮮民族文字。這是一種采用方塊字字形的拼音文字,能準確記錄朝鮮語(yǔ)全部發(fā)音,也能粗略記錄其他民族語(yǔ)言的發(fā)音。 正統八年(1443),終于完成了符合朝鮮語(yǔ)音特點(diǎn)的文字標記體系,命名為“訓民正音”。世宗親自撰寫(xiě)序言,在序里闡明了創(chuàng )制新文字的目的,還對每個(gè)新創(chuàng )制出的字母作以概括性的說(shuō)明并列舉實(shí)例。然后由 集賢殿 的學(xué)者們對新文字加以更加詳盡的說(shuō)明,列舉更多實(shí)例,編纂成《訓民正音》一書(shū),并刊行于世。
實(shí)學(xué) 李朝時(shí)期實(shí)用的發(fā)明創(chuàng )造活動(dòng)同樣非?;钴S。農業(yè)書(shū)籍《農家集成》、《農事直說(shuō)》、《 農桑輯要 》、《 四時(shí)纂要 》、《課農小抄》等重要書(shū)籍。制造并改進(jìn)了 雨量計 、水文計等科學(xué)儀器。高麗時(shí)期發(fā)展了銅活字印刷技術(shù)和排版術(shù)并得到廣泛應用,1403年在漢城設置了鑄字所。17世紀的實(shí)學(xué)家還深入研究研究西洋算學(xué),洪大容編寫(xiě)了《籌解應用》,把古代算術(shù)發(fā)展到包括代數學(xué)和幾何學(xué)在內的現代數學(xué)。
文藝 朝鮮的文學(xué)、繪畫(huà)、詩(shī)歌、音樂(lè )、舞蹈也非常興盛。李朝時(shí)期,出現了 金時(shí)習 、鄭澈、 林悌 、 樸仁老 等著(zhù)名詩(shī)人,出現了《 熱河日記 》《 壬辰錄 》《 金鰲新話(huà) 》《 謝氏南征記 》《 九云夢(mèng) 》等小說(shuō)和文學(xué)作品。在十七世紀,還出現了《 春香傳 》《 洪吉童傳 》《沈清傳》等用朝鮮文字寫(xiě)成的小說(shuō)。通俗詩(shī)歌和小說(shuō)的興起,促使人民注意社會(huì )的種種弊端,鼓勵人民參加社會(huì )改革。 另外,朝鮮使臣來(lái)中國的時(shí)候,將其所見(jiàn)所聞?dòng)涗浵聛?lái),稱(chēng)為《 燕行錄 》,以 康熙 、 雍正 、 乾隆 三朝的總數為最多,計二十三種,幾占全數的三分之二。其中,康熙一朝就達十三種,乾隆朝占九種,從而為我們研究這一時(shí)期的歷史提供了諸多寶貴的史料。 朝鮮宮廷音樂(lè )機構創(chuàng )作了朝會(huì ) 雅樂(lè ) 、會(huì )禮雅樂(lè )、祭禮雅樂(lè ),以及《定大業(yè)》、《保太平》、《發(fā)祥》、《鳳來(lái)儀》等朝樂(lè ) 大曲 ,以及《鳳凰吟》、《滿(mǎn)殿春》、《與民樂(lè )》等曲目。 此外,在著(zhù)名的 高麗青瓷 的基礎上,李朝時(shí)期還開(kāi)發(fā)出獨具特色的 朝鮮白瓷 。李朝在螺鈿、漆器、金屬、玉石、竹工、木工、牙角、刺繡、砂器等工藝方面也留下了很多具有獨特色彩的寶貴遺產(chǎn)。
宗教 在與政治有關(guān)的宗教政策方面,由于高麗末年時(shí)朱元璋曾批評高麗因為尊釋輕儒,會(huì )導致亡國,所以朝鮮立國后除了世祖和燕山君等幾位國王在位時(shí)外,歷代國王通常采取崇儒廢佛的政策,在國內拆毀佛教寺院。即使是崇佛的燕山君,他在朝時(shí)亦受到大臣的廢佛壓力。廢佛時(shí),寺院的土地予以沒(méi)收,并對僧侶征收重稅。
在正祖時(shí)期,天主教開(kāi)始傳入朝鮮。在中國的天主教傳教士利用朝鮮政府對西洋天文歷法和天文儀器感興趣的機會(huì ),同來(lái)京的朝鮮使臣交往,傳教士的博學(xué)多聞、教堂的莊嚴崇高、基督教教義表述的新奇觀(guān)念,也隨著(zhù)這些交往傳給了朝鮮使臣。乾隆四十九年(1784),朝鮮使臣 李承薰 在北京天主教南堂領(lǐng)洗為天主教徒,教名 伯多祿 。他回國之后開(kāi)始了秘密傳教活動(dòng),朝鮮的天主教徒組織的地下教會(huì )、信徒迅速增加。但是朝鮮的教會(huì )屬于自發(fā)性質(zhì),沒(méi)有經(jīng)過(guò)教會(huì )任命的神職人員,教徒為教徒受洗,不符合天主教教義。但朝鮮嚴格禁止西洋人入境,所以北京教區主教決定派遣相貌與朝鮮人相同的中國傳教士進(jìn)入朝鮮。乾隆五十六年(1791)12月23日,周文謨教士歷盡艱辛,潛入朝鮮國境,隨即開(kāi)始了傳教活動(dòng),入教信徒有兩班顯貴,也有卑賤的士卒。朝鮮政府將天主教視為邪教,不斷逮捕處決教徒,在得知有中國傳教士潛入之后,更是加緊了搜捕,逮捕、拷打教徒。為了保護廣大朝鮮教徒的安全,周文謨決定向朝鮮政府自首,于嘉慶六年(1801)4月19日在漢城被處決。此案被稱(chēng)作“ 辛酉邪獄 ”,眾多教徒和進(jìn)步思想家如李承薰、丁若鏞等人被處刑和流放。樸趾源、樸齊家等與天主教無(wú)直接關(guān)聯(lián)的北學(xué)論者也被降職、革職。
數學(xué) 17世紀的實(shí)學(xué)家還深入研究研究西洋算學(xué),洪大容編寫(xiě)了《籌解應用》,把古代算術(shù)發(fā)展到包括代數學(xué)和幾何學(xué)在內的現代數學(xué)。
實(shí)用科學(xué) 朝鮮王朝時(shí)期實(shí)用的發(fā)明創(chuàng )造活動(dòng)同樣非?;钴S。農業(yè)書(shū)籍《農家集成》、《農事直說(shuō)》、《農桑輯要》、《四時(shí)纂要》、《課農小抄》等重要書(shū)籍。制造并改進(jìn)了雨量計、水文計等科學(xué)儀器。
高麗時(shí)期發(fā)展了銅活字印刷技術(shù)和排版術(shù)并得到廣泛應用,1403年在漢城設置了鑄字所。
科技
天文 朝鮮王宮內的科研機構制造了正方案、 圭表 等天文儀器,以及 仰釜日晷 、懸珠 日晷 、天平日晷、定南日晷、自擊漏、玉漏等精密儀器。宮廷歷法機構編寫(xiě)了《七政算內篇》、《七政算外篇》、《諸家歷象集》等書(shū)籍。18世紀初,實(shí)學(xué)派還將西方的地轉說(shuō)引入朝鮮。
地理 世宗時(shí)代,編纂了八卷本《地理冊》,按照一定的體系詳細敘述了朝鮮各州郡的歷史變遷、名稱(chēng)由來(lái)、山川、部曲、城池、官坊、烽燧、橋梁、津渡、驛站、按姓氏分類(lèi)的居民構成、牧場(chǎng)、土產(chǎn)、手工業(yè)種類(lèi)、土地的肥瘠、田結數、租稅、供納、運輸、四季氣候、風(fēng)俗和路程,相當于一部地理方面的百科全書(shū)。與此同時(shí)編纂了各地的地方志,此后又編寫(xiě)了《 東國輿地勝覽 》、《東國輿地備考》等地理書(shū)籍。地圖方面,先后編纂了《八道州郡圖》、《八道山川圖》、《八道圖》、以及按照比例尺繪制的《 大東輿地圖 》。
醫學(xué) 醫學(xué)方面,李氏朝鮮宮廷和民間編纂了許多著(zhù)名的醫學(xué)書(shū)籍, 許浚 通過(guò)參考大量中國 古醫書(shū) 于1596年編纂了一部《東醫寶鑒》。還有《 醫方類(lèi)聚 》、《 鄉藥集成方 》、《本國經(jīng)驗方》等。
人口民族 朝鮮初期對付女真的政策,是懷柔與武力并舉。一方面,朝鮮接納歸化的女真人,授予官職,開(kāi)放貿易,進(jìn)行 民族同化 ,不斷擴大在北部朝鮮對女真部落的影響力﹔另一方面,又不放棄使用武力擴展北部疆土。隨著(zhù)世宗大王女真侵犯的日益頻繁,宣德七年(1432),世宗大王對女真采取強硬政策,派遣金宗瑞在圖們江邊設立鐘城、會(huì )寧、 富寧 、慶原、慶興、穩城六個(gè)城塞,強行將女真人的居住地納入統治,并移民此地,充實(shí)北方邊境。
外交
與明朝 明朝和朝鮮幾乎是在同一時(shí)期開(kāi)國的。處于王朝初期的兩個(gè)國家,都保持著(zhù)相當強大的軍事力量。從十五世紀后半葉開(kāi)始,明朝和朝鮮都進(jìn)入了王朝中期時(shí)代。制度和文化上非常相似的兩個(gè)國家,朝政都逐漸淪落到了朋黨大臣的手中。到了第十位國王燕山君時(shí)期,國內政局的動(dòng)蕩加上南方倭寇的大肆侵入。
朝鮮仁宗、朝鮮明宗時(shí)期,朝鮮的實(shí)權被 文定王后 把持。崇佛排儒并好于內斗的文定王后,根本無(wú)心關(guān)心北方邊境之事,這樣又給了女真人可趁之機。到了十六世紀末第十四代朝鮮宣祖初期,朝鮮北方的大片國土又淪落到了女真部落的手中。為了抵抗女真的入侵,宣祖國王派出了李舜臣、元均等名將北伐征討,盡管取得了一定的勝利。 明萬(wàn)歷年間,日本侵略朝鮮(壬辰倭亂),明朝派大兵援朝抗日,最后打敗了日本侵略軍,保護了朝鮮主權。薩爾滸之戰的時(shí)候,朝鮮派軍來(lái)華,助明朝作戰。結果,明軍戰敗,朝鮮軍隊主帥 姜弘立 等被俘,兵卒大部分被屠殺,朝鮮與后金形成嚴重對立。后金希望朝鮮能夠歸附,與之共同對抗明朝,為朝鮮拒絕。而且,明將 毛文龍 占據朝鮮西部的 皮島 ,在朝鮮支持下,不斷渡海襲擊后金。后金攻克遼沈后,大量遼民又逃入朝鮮?;侍珮O繼位后,決定征討朝鮮,使其歸服。
與清朝 萬(wàn)歷四十六年(1618),努爾哈赤開(kāi)始攻打明朝。 想要聯(lián)合朝鮮。但朝鮮的大臣們大多數都支持幫助明朝攻打后金。天啟三年(1623),仁祖反正后,開(kāi)始公開(kāi)的幫助明朝打后金。天啟七年(1627),后金軍侵入了朝鮮,史稱(chēng)“丁卯胡亂”。雙方訂立了兄弟?chē)拿思s。但是朝鮮依舊保持與明朝的關(guān)系。崇禎八年(1635),朝鮮國王仁祖拒絕派遣 質(zhì)子 ,并且不接待后金的使臣,皇太極登基之前也不派人為稱(chēng)帝勸進(jìn)。這進(jìn)一步激化了后金與朝鮮的矛盾。朝鮮積極備戰,并請求明朝援助。崇禎九年(1636)十二月,皇太極親率大軍渡江,攻陷義州,八旗大軍長(cháng)驅直入。另一路多鐸帶領(lǐng)的大軍進(jìn)入平壤,直抵王京城下,與清太宗皇太極會(huì )師。朝鮮國王李倧將逃至 南漢山城 ,固守待援,被清兵包圍。朝鮮援兵幾次來(lái)解圍都被擊潰,漢城陷落。崇禎十年(1637)正月,皇太極對 李倧 發(fā)出通牒,責令投降。李倧在內外援絕的情況下出降。此次李倧投降。在清朝的壓力下,朝鮮被迫同意如下要求:朝鮮成為清朝的藩屬?lài)?/span> 順治元年 (1644), 清軍入關(guān) ,并在此后的二十年里統一全國。 這對朝鮮國策也產(chǎn)生了巨大變化。清西派勢力被掃除。與此同時(shí),在功西派內部分裂為了主張出兵援助清朝的洛黨和反對出兵援助清朝的原黨。洛黨的 金自點(diǎn) 在獲得了領(lǐng)議政的職位后,壓制了原黨,并派出軍隊幫助 大清 南下攻打明朝殘余勢力?;侍珮O和 多爾袞 等人,提出朝鮮王室每年派出王子作為人質(zhì)關(guān)在沈陽(yáng)和北京。之后的孝宗曾經(jīng)想要北伐清朝但因財政困難而計劃擱淺。隨著(zhù)清朝的統一,朝鮮內部又發(fā)生了變化。西人黨再次分裂為親清的漢黨和反清的山黨。清統治者為了緩和與朝鮮的關(guān)系,攝政王多爾袞和順治皇帝相繼送還了在清朝做人質(zhì)的朝鮮王子,還繼承了明朝把朝鮮列為第一屬?lài)膶ν庹???滴趸实墼谖粫r(shí)期,清朝還兩次邀請朝鮮軍隊與八旗軍隊結聯(lián)合北上討伐沙皇俄國入侵中國黑龍江流域的軍隊,史稱(chēng)“羅禪征伐”。朝鮮在戰斗中立下了戰功贏(yíng)得了清廷褒獎。在支持清朝的漢黨退出了政治舞臺后,西人黨又分裂為老論派和少論派。十七世紀后期第十九代國王肅宗即位后,南人黨依附著(zhù) 張禧嬪 得勢。張禧嬪為了推翻 仁顯王后 閔氏的勢力,積極與清朝合作,鏟除掉了提出北伐論的反清大臣 宋時(shí)烈 ,大清與朝鮮的關(guān)系才得到了一定的改善。但由于清朝拒絕冊封張禧嬪之子為世子,因此兩國關(guān)系又有了惡化。 到了十八世紀中葉的朝鮮第二十一代國王英祖時(shí)期,親清的南人黨被英祖國王掃除。然而,由于明朝滅亡已經(jīng)超過(guò)百年,英祖從國家大局考慮,向清朝妥協(xié)。不過(guò),伴隨著(zhù) 反清思想 產(chǎn)生的,是朝鮮人逐漸把大清與中國劃上了等號,反清之風(fēng)演變成了反華之風(fēng)。
與日本 朝鮮被倭寇騷擾歷史由來(lái)以久。在高麗王朝末年已經(jīng)有之。太祖大王開(kāi)國以來(lái),國內政局較高麗末年為穩定, 李氏 朝廷得以通過(guò)各種手段試圖消除倭寇的危害。首先,采取外交手段。太祖李成桂先后與日本 大內氏 和 足利氏 進(jìn)行 外交交涉 。其二,通過(guò)通過(guò)武力。一方面朝鮮加強海岸的防御力量,武力抗擊倭寇的入侵﹔另一方面,李成桂一度發(fā)兵攻打倭寇的巢穴。這也只是治標之策。第三,使用招撫、懷柔手段,收留向化的倭人,授予官職予以籠絡(luò )。第四,允許一定范圍內與倭人貿易,允許倭人在朝鮮近海捕撈,試圖緩和倭患。 萬(wàn)歷二十年(1592),豐臣秀吉侵略朝鮮,明朝派兵援助。在明朝援助下戰勝了日本侵略軍。事后與日本斷交,至萬(wàn)歷三十七年(1609)才恢復外交關(guān)系。近代以來(lái),光緒元年(1875),日本發(fā)動(dòng)“云揚號事件”。但清朝不愿為朝鮮“炮擊日艦”負責,忙于應付沙俄,列強急于打開(kāi)朝鮮大門(mén),朝鮮被孤立。光緒二年(1876)日本迫使朝鮮簽訂了《江華島條約》。日本取得一系列經(jīng)濟權益。光緒二十年(1894)為了與中國爭奪朝鮮的 宗主權 爆發(fā)了甲午戰爭。由于清軍戰敗,翌年簽署《馬關(guān)條約》,朝鮮停止和清朝的藩屬關(guān)系。為遏制日本,明成皇后試圖拉攏俄國成為日本的絆腳石。 光緒 二十一年(1895),明成皇后在景福宮玉壺樓被日本右翼暗殺并焚尸,史稱(chēng)“乙未事變”。日本駐朝鮮全權公使 三浦梧樓 被認為是乙未事變的主導者。
社會(huì ) 由于歷史緣故,朝鮮半島深受佛教和儒學(xué)的影響。 朝鮮族 重視“長(cháng)幼尊卑”,孝順父母、尊師重道和孝敬長(cháng)輩是為人的原則。晚輩對長(cháng)輩說(shuō)話(huà)時(shí)必須使用敬語(yǔ),對自己年齡稍大的也應如此,以示有禮。 朝鮮的傳統服飾是韓服。韓服有著(zhù)直線(xiàn)和曲線(xiàn)相結合的線(xiàn)條美,在色彩搭配上講究陰陽(yáng)五行,天地人和。一般來(lái)說(shuō)上衣用亮色、下衣用暗色。小孩子的韓服一般采用7種顏色,為的是讓小孩憧憬絢麗的生活和防止鬼神的接近,無(wú)病長(cháng)壽。
男士 傳統韓服 由冠帽(黑笠)、哲高里(男士上衣)、背子(穿在上衣外邊的坎肩)、馬褂子(穿在哲高里外面的防寒服)、巴吉(褲子)、都魯瑪吉(外出時(shí)穿在短衣和褲子外面的外套)和足衣( 襪子 )組成。女士傳統韓服由哲高里(女士上衣)、領(lǐng)子(由動(dòng)襟和領(lǐng)邊組成)、高琳(前衣襟上縫有的長(cháng)帶,垂落在長(cháng)裙前面用作上衣扣,也有裝飾作用)、契瑪(裙子)、紋樣、和繡花鞋組成。根據生活風(fēng)俗和用途分類(lèi),韓服可以分為婚禮服、節日服、花甲服、周歲服等。
世系 廟號
宗主國賜謚
朝鮮國加謚
大韓帝國帝謚
史稱(chēng)
名諱
在位時(shí)間
朝鮮太祖追尊
穆祖
-
仁文圣穆
-
朝鮮穆祖
-
翼祖
-
康惠圣翼
-
-
-
恭毅圣度
-
朝鮮度祖
-
桓祖
-
淵武圣桓
-
朝鮮桓祖
李子春(蒙古諱吾魯思不花)
-
明屬時(shí)期(1392-1637)
太祖
康獻
至仁啟運圣文神武
高
朝鮮太祖
李成桂
1392-1398
定宗
恭靖
懿文莊武溫仁順孝
-
朝鮮定宗
李芳果
1398-1400
(權知朝鮮國事)
太宗
恭定
圣德神功文武光孝
-
朝鮮太宗
李芳遠
1400-1401
(權知朝鮮國事)
1401-1418
(朝鮮國王)
世宗
莊憲
英文睿武仁圣明孝
-
朝鮮世宗
李祹
1418-1450
文宗
恭順
欽明仁肅光文圣孝
-
朝鮮文宗
李 珦
1450-1452
端宗
恭懿
溫文純定安莊景順敦孝
-
朝鮮端宗
李弘暐
1452-1455
世祖
惠莊
承天體道烈文英武
-
朝鮮世祖
李瑈
1455-1468
睿宗
襄悼
欽文圣武懿仁昭孝
-
朝鮮睿宗
李晄
1468-1469
德宗
懷簡(jiǎn)
宣肅恭顯溫文懿敬
-
朝鮮德宗
李 暲
成宗追尊
成宗
康靖
仁文憲武欽圣恭孝
-
朝鮮成宗
李娎
1469-1494
-
-
-
-
燕山君
(被廢)
李?
1494-1506
中宗
恭僖
徽文昭武欽仁誠孝
-
朝鮮中宗
李懌
1506-1544
仁宗
榮靖
獻文懿武章肅欽孝
-
朝鮮仁宗
李峼
1544-1545
明宗
恭憲
獻毅昭文光肅敬孝
-
朝鮮明宗
李 峘
1545-1567
宣祖
昭敬
顯文毅武圣睿達孝
-
朝鮮宣祖
李昖
1567-1608
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-
-
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光海君
(被廢)
李琿
1608-1623
元宗
恭良
仁憲靖穆章孝敬德
-
朝鮮元宗
李琈
仁祖追尊
仁祖
莊穆
憲文烈武明肅純孝
-
朝鮮仁祖
李倧
1623-1637
清屬時(shí)期(1637-1897)
仁祖
莊穆
憲文烈武明肅純孝
-
朝鮮仁祖
李倧
1637-1649
孝宗
忠宣
宣文章武神圣顯仁
-
朝鮮孝宗
李 淏
1649-1659
顯宗
莊恪
純文肅武敬仁彰孝
-
朝鮮顯宗
李棩
1659-1674
肅宗
僖順
章文憲武敬明元孝
-
朝鮮肅宗
李焞
1674-1720
景宗
恪恭
德文翼武純仁宣孝
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朝鮮景宗
李昀
1720-1724
英祖
莊順
翼文宣武熙敬顯孝
-
朝鮮英祖
李昑
1724-1776
真宗
恪愍
溫良睿明哲文孝章
昭
朝鮮真宗
李緈
正祖追尊
莊祖
神文桓武莊獻廣孝
懿
朝鮮莊祖
李 愃
高宗追尊
正祖
恭宣
文成武烈圣仁莊孝
宣
朝鮮正祖
李祘
1776-1800
純祖
宣恪
文安武靖憲敬成孝
肅
朝鮮純祖
李玜
1800-1834
文祖
康穆
敦文顯武仁懿孝明
翼
朝鮮翼宗
李旲
憲宗追尊
憲宗
莊肅
經(jīng)文緯武明仁哲孝
成
朝鮮憲宗
李奐
1834-1849
哲宗
忠敬
文顯武成獻仁英孝
章
朝鮮哲宗
李 昪
1849-1863
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李熙
1863-1895
(朝鮮國王)
1895-1897
(朝鮮大君主)
注:朝鮮君主生前稱(chēng)為“國王”,逝世后謚號為“大王”。1895年1月7日,朝鮮君主改稱(chēng)“大君主”。
大韓帝國(1897-1910)
高宗
文憲武章仁翼貞孝太
朝鮮高宗
李熙
1897-1907
純宗
文溫武寧敦仁誠敬孝
朝鮮純宗
李坧
1907-1910
注:1897年10月12日,高宗稱(chēng)帝,國號大韓帝國,追謚太祖大王和七代先祖。1910年8月22日,《日韓合并條約》簽訂,大韓帝國滅亡。