提圖斯·弗拉維烏斯·愷撒·維斯帕西安努斯·奧古斯都（羅馬帝國第九位皇帝）
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韋帕薌（公元9年-公元79年），原名提圖斯·弗拉維烏斯·維斯帕西安努斯，是羅馬帝國第九位皇帝，在位期間為公元69年至公元79年。他是弗拉維王朝的開(kāi)國皇帝，也是羅馬帝國最后一位軍人皇帝。 韋帕薌在羅馬帝國歷史上扮演著(zhù)重要的角色，他的統治時(shí)期被認為是羅馬帝國經(jīng)濟、文化和軍事繁榮的時(shí)期。他在位期間實(shí)施了一系列重要的改革，包括改革稅收、整頓軍隊、削弱貴族的權力等。他還建造了一系列著(zhù)名的建筑，如羅馬斗獸場(chǎng)、威尼斯廣場(chǎng)和羅馬圓形大劇院等，這些建筑成為了羅馬文化的象征。 然而，韋帕薌的統治也受到了許多挑戰和危機的影響。在他的統治期間，羅馬帝國經(jīng)歷了一次嚴重的瘟疫，導致大量人口死亡。此外，羅馬帝國的邊境也受到了外敵的威脅，尤其是與達契亞和猶太地區的戰爭。盡管韋帕薌采取了一些措施來(lái)應對這些危機，但這些問(wèn)題的解決需要更強大的領(lǐng)導能力和更深入的改革。 總的來(lái)說(shuō)，韋帕薌是一位重要的羅馬皇帝，他的統治時(shí)期是羅馬帝國歷史上的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。他的政治、經(jīng)濟和文化建設為羅馬帝國的繁榮奠定了基礎，但他的統治也暴露了許多羅馬帝國的內在問(wèn)題。提圖斯·弗拉維烏斯·愷撒·維斯帕西安努斯·奧古斯都
羅馬帝國第九位皇帝
提圖斯·弗拉維烏斯·愷撒·維斯帕西安努斯·奧古斯都
韋帕薌，全名提圖斯·弗拉維烏斯·愷撒·維斯帕西安努斯·奧古斯都（拉丁語(yǔ)：Titus Flavius Caesar Vespasianus Augustus，公元9年-公元79年），原名提圖斯·弗拉維烏斯·維斯帕西安努斯（Titus Flavius Vespasianus），中文又譯作維斯帕先、韋斯巴薌、韋斯帕薌、維斯帕西安等。羅馬帝國第九位皇帝，“四帝之年”（四帝內亂期）時(shí)期第四位皇帝，弗拉維王朝開(kāi)國皇帝，公元69年-公元79年在位。
基本信息
中文名
提圖斯·弗拉維烏斯·愷撒·維斯帕西安努斯·奧古斯都
別名
提圖斯·弗拉維烏斯·維斯帕西安努斯
外文名
Titus Flavius Caesar Vespasianus Augustus
出生日期
9年11月17日
出生地
意大利法拉奎納(Falacrina)（今意大利拉齊奧大區列蒂省附近）
去世日期
79年6月23日
民族
國籍
性別
男
信仰
羅馬多神教
婚姻狀況
已婚(有配偶)
君王信息
身份
皇帝
登基時(shí)間
69年07月01日
退位時(shí)間
79年06月23日
在位時(shí)長(cháng)
69年7月1日—公元79年6月23日
主要成就
結束內戰，開(kāi)創(chuàng )弗拉維王朝改革內政，恢復政治、經(jīng)濟等各方面社會(huì )秩序頒布《皇帝法》，進(jìn)一步完善元首制
上任君王
維特里烏斯
繼位君王
提圖斯·弗拉維烏斯·維斯帕西亞努斯
其他信息
次子
提圖斯·弗拉維烏斯·多米提安努斯
生平事跡
家世與公職生活
韋帕薌的父親“提圖斯·弗拉維烏斯·培特羅”屬于羅馬的騎士階級，曾在前1世紀的羅馬內戰中擔任過(guò)龐培陣營(yíng)內的百夫長(cháng)。法薩盧斯戰役失敗之后，提圖斯逃回家中，后來(lái)獲得赦免并退伍，便從事于商業(yè)活動(dòng)。他的母親“維斯帕西婭·波拉”則是出身于努爾西亞（Nursia，即當代的努爾奇亞Nurcia，此地原為薩賓人的領(lǐng)域）的地方望族。他們生有兩個(gè)兒子，長(cháng)子撒賓努斯，次子則是提圖斯（即后來(lái)的皇帝韋帕薌）。9年，韋帕薌出生于薩賓地區的列阿特城，不久之后，韋帕薌的父親過(guò)世，韋帕薌由祖母扶養長(cháng)大。
剛入成年后，韋帕薌對生涯的態(tài)度并不積極，經(jīng)過(guò)母親的訓斥之后，才跟隨兄長(cháng)的腳步開(kāi)始參與公職生活。他從軍職開(kāi)始著(zhù)手，36年，他在色雷斯任軍團司令官，后來(lái)以財務(wù)官的身份被派任至昔蘭尼加和克里特行省。38年，他參與競選營(yíng)造官，以最后一名勉強選上。在皇帝卡利古拉執政期間，他當上了大法官一職。
在皇帝克勞狄烏斯執政期間（41年），韋帕薌擔任了日耳曼軍團的副將。43年，他被調任參加不列顛戰役，成為軍隊統帥普勞提烏斯手下的副將領(lǐng)。他在當地與敵人進(jìn)行了30次戰斗，征服了20多個(gè)城鎮和維克提斯島（今懷特島），因戰功而獲得了凱旋服飾。51年最后兩個(gè)月，他以候補資格擔任了執政官。63年，他擔任阿非利加行省總督。
猶太戰役
羅馬派駐于猶太行省的長(cháng)官為了征收當地積欠的行省稅，進(jìn)入耶路撒冷的猶太神殿（即耶路撒冷圣殿），將神殿內的財物抵充稅款。這一舉動(dòng)在猶太人看來(lái)是嚴重的褻瀆神明的行為，因而爆發(fā)猶太人的普遍起義。66年，羅馬的敘利亞軍團、輔助部隊，協(xié)同猶太王國國王阿格里帕二世的援軍共計約30000至36000人，在敘利亞行省總督蓋烏斯·卡斯提烏斯·加盧斯（Gaius Cestius Gallus）的率領(lǐng)下，進(jìn)入猶太地區敉平混亂。初期較為順利，加盧斯的軍隊首先輕易攻克了加利利的塞佛瑞斯、西加利利的阿卡等城市，隨后率軍進(jìn)入撒馬利亞，又陸續攻克愷撒利亞、雅法、呂大、安提帕底等城市。然而，在進(jìn)軍耶路撒冷的途中，加盧斯率軍撤至海岸，于貝思一霍龍戰役（the Battle of Beth Horon）中被猶太叛軍大敗，6000羅馬軍士陣亡，許多受傷，加盧斯放棄大軍趁亂逃回敘利亞。這一巨大的挫敗，使得猶太民族的激進(jìn)派士氣大振，進(jìn)而，埃及亞歷山大城、敘利亞安條克的猶太社群，也出現不同規模的騷亂現象，猶太戰爭爆發(fā)。
67年，尼祿皇帝決定慎重處理猶太人的起義，他起用了韋帕薌擔任軍團統帥（蘇維托尼烏斯認為尼祿猜忌擁有大軍的將領(lǐng)，于是才任命了家世背景不高的韋帕薌），增派了三個(gè)軍團開(kāi)赴猶太地區；韋帕薌提拔自己的長(cháng)子提圖斯為副將。68年，韋帕薌平定了猶太北方，猶太起義軍領(lǐng)袖之一約瑟夫斯（耶路撒冷人，猶太戰爭期間猶太叛軍的一名指揮官，后投靠羅馬人，成為羅馬皇帝提圖斯的軍事顧問(wèn)。他也是一名歷史學(xué)家，著(zhù)有《猶太戰爭史》、《猶太古事紀》等幾部關(guān)于猶太歷史和宗教的著(zhù)作）投降。羅馬軍準備圍攻耶路撒冷。
登上帝位
四帝之年
68年底，首都羅馬發(fā)生動(dòng)亂，皇帝尼祿自殺，加爾巴成為新的皇帝。但日耳曼軍團不服，自行擁立維特里烏斯為帝。正在進(jìn)行猶太戰爭的韋帕薌，暫時(shí)停止軍事行動(dòng)，觀(guān)望政局變動(dòng)。69年初，加爾巴被奧托所殺，奧托成為皇帝。已經(jīng)稱(chēng)帝的維特里烏斯在日耳曼軍團的支持下進(jìn)軍羅馬，多瑙河軍團遂宣布支持奧托，并陸續前往意大利協(xié)助奧托對抗南下的維特里烏斯，維特里烏斯與奧托之間的爭雄會(huì )戰由此展開(kāi)。韋帕薌此時(shí)則是繼續靜觀(guān)情勢變化，并未表態(tài)支持任何一方。69年04月，第一次貝德里亞庫姆戰役結束，維特里烏斯一方戰勝，奧托自殺，維特里烏斯受元老院承認成為羅馬皇帝。
戰役結束后，失敗的多瑙河潘諾尼亞軍團不服，他們聯(lián)合了曾支持奧托皇帝、卻未及參與第一次貝德里亞庫姆戰役的其余多瑙河軍團，以及東方的敘利亞軍團長(cháng)官穆奇亞努斯（穆奇阿努斯），共同擁立統率猶太軍團的韋帕薌為皇帝。不久之后，埃及行省總督提比略·亞歷山大也公開(kāi)表態(tài)，支持韋帕薌。69年，韋帕薌稱(chēng)帝，并進(jìn)入埃及亞歷山大城坐鎮。
同年9月，東方軍團進(jìn)入意大利，與擁護維特里烏斯的軍隊接觸（稱(chēng)為“第二次貝德里亞庫姆戰役”），并攻下了克雷莫納。此后，東方軍團連戰皆捷，并在12月進(jìn)入羅馬城，殺死了維特里烏斯。至此，韋帕薌成為惟一的羅馬皇帝。
執政措施
韋帕薌即位之后，展開(kāi)了一連串社會(huì )秩序的重建與財政整理措施。由于一整年的內戰，帝國高層呈現人員凋零的現象，于是韋帕薌自任監察官，重新登記與審查元老院貴族與騎士?jì)蓚€(gè)階級的人員，罷黜當中的腐敗份子，并從行省中遴選具有威望的人士進(jìn)入中央。他還為了符合財產(chǎn)的規定，為元老補足他們不足的差額，并慷慨地給予貧窮執政官的津貼，讓這些菁英階層能夠穩定并恢復他們的尊嚴。韋帕薌還整頓了軍中紀律，借由懲罰和克扣賞銀等方式，壓抑了士兵的跋扈氣焰。
為了讓解決因內戰而中斷與堆積的訴訟案件，韋帕薌不拘泥于正常的程序，而是用抽簽的方式選定一批特派專(zhuān)員，盡速地解決法庭的案件，特別是歸還戰爭期間受侵奪的人民財產(chǎn)歸還，好讓社會(huì )秩序立刻恢復。
韋帕薌為了填補空虛的國庫，盡可能地開(kāi)拓財源。他恢復了拍賣(mài)稅，增加行省的稅捐，增加各種項目服務(wù)的收費，并不吝開(kāi)放官職的購買(mǎi)。不過(guò)他也能充份地運用征收而來(lái)的金錢(qián)，除了改善菁英階級的生活之外，他也重建了許多因天災或戰亂受損的都市，獎勵修辭學(xué)與文法教師，慷慨地補助各類(lèi)型的娛樂(lè )事業(yè)。
71年發(fā)行的錢(qián)幣，正面是韋帕薌皇帝的肖像，背面則是紀念征服猶太行省的圖案。在韋帕薌即位之前，帝國境內仍有兩次起義事件，都在70年結束：掀起整個(gè)高盧地區叛亂的巴達維人大起義事件，由羅馬將領(lǐng)凱列亞里斯率領(lǐng)正規軍平定，巴達維族領(lǐng)袖奇維里斯投降；另一方面，因內戰而延宕的猶太戰爭再度開(kāi)啟，由皇帝長(cháng)子提圖斯率領(lǐng)的羅馬軍取得耶路撒冷圍攻戰的勝利，燒毀猶太圣殿，屠殺大量猶太人，戰爭遂大致終結。羅馬的雅努斯神廟關(guān)閉，象征羅馬和平再度降臨。
身故與繼承
79年，韋帕薌在坎帕尼亞感染了熱病，他回到了故鄉的莊園避暑，仍在該地處理政務(wù)與接見(jiàn)使者。6月23日，因為嚴重腹瀉而身體虛弱的他，仍宣稱(chēng)“皇帝應該站著(zhù)死去”。在他堅持并掙扎著(zhù)欲站直身體時(shí)，死在攙扶者的懷里，享年69歲。
韋帕薌在39年與來(lái)自阿非利加的女子“弗拉維婭·多米提拉”結婚，生有三個(gè)兒女︰提圖斯、圖密善和多米提拉，但女兒和妻子都早已亡故，因此他一生中只有兩個(gè)兒子長(cháng)大成人。此后韋帕薌未再結婚，但卻有幾位情人陪伴。
韋帕薌死后，40歲的長(cháng)子提圖斯順利繼承了他的帝位。
軼事與評價(jià)
韋帕薌出身平民，然而根據多部史籍的記載，在韋帕薌成為羅馬皇帝之前，曾經(jīng)出現過(guò)諸多暗示他將來(lái)不凡命運的神跡：
在羅馬郊外，弗拉維家族的地產(chǎn)上，有一株獻給馬爾斯神的老橡樹(shù)。韋帕薌的母親維斯帕西婭三次生育時(shí)，每次橡樹(shù)干都突然長(cháng)出新枝，明顯地預示了每個(gè)嬰兒的未來(lái)。第一枝長(cháng)得很柔弱，不久便干枯了。這次生的女孩正是這種情形，一年不到，便死掉了；第二枝長(cháng)得又壯又長(cháng)，象征著(zhù)巨大的成功，然而第三枝更似一棵樹(shù)。因此，據說(shuō)他的父親由于又受到占卜的鼓舞，向自己的母親說(shuō)，她已經(jīng)有了一個(gè)將來(lái)能當上皇帝的孫兒?？墒撬哪赣H只是哈哈大笑，她感到莫明其妙：為什么她自己還頭腦清楚，兒子卻在胡言亂語(yǔ)。
后來(lái)，在韋帕薌當營(yíng)造官時(shí)，皇帝卡利古拉對他不關(guān)心街道的清潔衛生十分惱怒，命令士兵往他的元老托加前襟里堆泥土。于是，有些人便把這事解釋成預兆。他們說(shuō)，總有一天，由于某種國內動(dòng)亂，國家將被蹂躪，被拋棄，但是它將受到韋帕薌的保護，就像泥土堆進(jìn)他的懷抱一樣。
有一次，當他正在吃早飯時(shí)，一只野狗從十字路口給他叼來(lái)一只人手，并扔在他餐桌底下（手被認為是權力的象征，拉丁文manus（手）經(jīng)常用于potestas（權力）之意義）。另一次，他正在吃飯，一頭犁地的牛掙脫牛軛，闖入餐廳。仆人們一哄而散，突然，牛四肢癱軟，跌倒斜倚在桌旁的韋帕薌腳旁，在他面前彎下脖子。另外，他祖父地產(chǎn)上的一棵柏樹(shù)，并未遭到狂風(fēng)襲擊，卻連根拔起。第二天，這棵傾倒的柏樹(shù)不僅重新立起來(lái)，而且更加郁郁蔥蔥，挺拔茁壯。
在猶太，當韋帕薌向神請求神諭時(shí)，讖語(yǔ)稱(chēng)：不管他有什么計劃和愿望，它們又是多么大膽，神諭保證它們必將實(shí)現。猶太戰爭期間的一名俘虜，名叫約瑟夫斯，在被韋帕薌戴上腳鐐時(shí)，斬釘截鐵地說(shuō)自己將被日后成為皇帝的這同一個(gè)人釋放。從羅馬也曾傳來(lái)過(guò)一個(gè)帶有預兆的消息，說(shuō)皇帝尼祿死前不久在夢(mèng)中受到勸告，要他把至尊至大的朱庇特神車(chē)從其所在的神殿運到韋帕薌家中去，然后再從那里運往大競技場(chǎng)；時(shí)過(guò)不久，當加爾巴皇帝去參加選舉他為第二次執政官的會(huì )議時(shí)，神圣尤里烏斯（即愷撒）的塑像自動(dòng)面向東方（此時(shí)韋帕薌正在帝國東方主導猶太戰爭的進(jìn)行）；在貝德里亞庫姆戰役開(kāi)始之前，大家看到兩只鷹的廝斗。一只鷹斗敗后，從日出方向突然飛來(lái)第三只鷹，又把勝利者趕跑了。
由于韋帕薌并非貴族出身，所以他在施政上能夠不拘舊法，以最快、最有效的方式穩定秩序、安撫人心。他從不掩飾自己的出身卑微，甚至經(jīng)常炫耀；他為人平易親和，滑稽幽默，從不避諱低級趣味或鄙俗臟話(huà)（一個(gè)著(zhù)名的例子為當他在重病不起自知大限將至時(shí)稱(chēng)“可憐的我啊，快變成神了！”）；并且，他對別人的侮辱和敵視從不耿耿于懷或心存報復?；实劬S特里烏斯死后，韋帕薌為其女找了一個(gè)出色的丈夫，甚至為她辦置嫁妝。
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尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒(méi)寫(xiě)！
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